ஆல்பத்தின் மிகவும் பேயாட்டம் போடும் பத்தியில், சிலியின் காலனித்துவத்திற்கும் புனித பூமிக்கும் இடையிலான தொடர்பை ஜார் கோடிட்டுக் காட்டுகிறார். (சிலியின் தாயகமும் உள்ளது உலகின் மிகப்பெரிய மத்திய கிழக்கிற்கு வெளியே உள்ள பாலஸ்தீனிய புலம்பெயர்ந்தோர்.) ஸ்பானிய குடியேற்றக்காரர் ரோட்ரிகோ டி பாஸ்டிடாஸ் வழங்கிய மக்தலேனா நதியின் பெயரை பண்டைய யூத நகரமான மக்தலாவுடன் ஒப்பிடுகிறார், பின்னர் அல்-மஜ்தால் என்ற அரபு கிராமம் அழிக்கப்பட்டு இஸ்ரேலிய குடியேற்றத்தால் மாற்றப்பட்டது. மிக்டால். (மறு) பெயரிடுவதன் முக்கியத்துவத்தையும் மிருகத்தனமான சக்தியையும் ஜார் எடுத்துக்காட்டுகிறார்:
நீங்கள் மக்தலேனா நதிக்கரையில் இருப்பதாகச் சொல்கிறீர்கள்.
பாலஸ்தீனம் பற்றி நான் உங்களிடம் பேசுகிறேன்.
இது இனி பாலஸ்தீனம் அல்ல.
மேலும் ரியோ கிராண்டே இனி கராகாலி அல்ல,
இல்லை, நதி இனி கரிஹுவானா அல்ல
இது இனி குவாக்காயோ அல்ல.
ஆனால் அது இன்னும் குவாக்காயோ! இது கல்லறைகளின் நதி!
நீங்கள் பெயர் மாற்றும்போது ஒரு இடம் மாறுமா? அது வேறு ஏதாவது ஆகுமா? இழப்பு மற்றும் குழப்பத்தின் இந்த உணர்வுகள் மற்றொரு சிறப்பம்சமாக அடிக்கோடிடப்பட்டுள்ளன, “மி விஜிதா”, இனி அடைய முடியாத இடங்களை நினைவுபடுத்துகிறது. இவர்கள் தங்கள் உயிரை-ஒருவருக்கொருவர், தங்கள் பண்ணைகள், தங்கள் கால்நடைகளை-ஒரு காலனித்துவ நிறுவனத்திற்காக போருக்குச் செல்ல, இராணுவ ஆட்சிக்குழுவாலும், கடுமையான ஊரடங்குச் சட்டத்தாலும் ஒடுக்கப்படுவதற்கு மட்டுமே, அவர்களுக்கு நன்றி தெரிவிக்காமல், நிலத்தை மறுவரையறை செய்வதை விட்டுவிடுகிறார்கள். இனி தங்களுக்குச் சொந்தமில்லை என்று போராடினார்கள். பாடலின் உணர்ச்சிகரமான எழுச்சியானது உடைந்த துடிப்பால் ஒலிப்பதிவு செய்யப்படுகிறது, அது கிட்டத்தட்ட குடிபோதையில் ஒலிக்கிறது, மிகவும் மெதுவாக மற்றும் நேராக நிற்க முடியாதபடி தள்ளாடித் தள்ளப்படுகிறது, மேலும் பின்னணியில் உரையாடல் குழப்பமான சூழ்நிலையை மேம்படுத்துகிறது.
குரல்களுக்குப் பின்னால் இசை பீட்ராஸ் 1 இம்ப்ரெஷனிஸ்டிக் மற்றும் கிரேஸ்கேல், வெடிப்பு சத்தம், குரைக்கும் நாய்கள் மற்றும் சின்த்ஸ் போன்ற கோபம் கொண்ட யானைகள் அந்நியப்படுதல் மற்றும் அடையாளத்தின் கருப்பொருள்களை பாய்ச்சலில் குறிக்கின்றன. பைட்ராஸ் 2, மறுபுறம், ரேடியோ ப்ளேயில் இருந்து இடைநிலை இசையை சேகரிக்கிறது மற்றும் பெருமூளை பரிசோதனையில் இருந்து திசை திருப்புகிறது – நேர்த்தியான, சற்றே ஜாஸியான “ரேடியோ சோமியோ” போன்ற மாபூச்சே கலைஞரான எலி வெவென்ட்க்ஸு-ஆல்-அவுட் கிளப் மேஹெம் வரை, நிறைவு “எஸ்எஸ்எஸ்” முத்தொகுப்பு போன்றது. , இது ஜாரின் ஆரம்ப நாட்களில் கிளப்-கிட் அப்ஸ்டார்ட்டாக இருந்தது. இப்போது தான், இசை வெறித்தனமாகவும் கிளாஸ்ட்ரோபோபிக் ஆகவும் இருக்கிறது, அது அதன் சொந்த தாள அமைப்புகளிலிருந்து வெளியேற முயற்சிப்பது போல், சுய உறுதிப்பாட்டின் வன்முறை வடிவமாகும்.
ஜார் இசையில் இடைவெளி மற்றும் தூரத்தை உருவாக்குவதற்கான ஒரு வழியைக் கொண்டுள்ளது, இது கதைகளை உருவாக்குவதற்கு இயற்கையாகவே உதவுகிறது. கிக் டிரம்ஸ் அல்லது குரல்கள் போன்ற கூறுகள் பெரும்பாலும் அடுத்த அறையிலிருந்து வருவதைப் போல ஒலிக்கின்றன, திடீரென்று, சுருக்கமாக, கவனம் செலுத்தும் வரை, ஜார் சாதனத்தின் மிக முக்கியமான பகுதிகளை வலியுறுத்துவதற்குப் பயன்படுத்துகிறது. பீட்ராஸ். இது இரட்டை ஆல்பத்தை இன்னும் கொஞ்சம் நேரடியாக உணர உதவுகிறது.
