ரோய்னா கிராமத்தைச் சேர்ந்த விவசாயி குலாப் தங்கடே, 69, கடந்த எட்டு ஆண்டுகளாக, அசைக்க முடியாத நம்பிக்கையுடன் ஒவ்வொரு அடியிலும் புனித பால்கி யாத்திரை நடந்து வருகிறார். குலாப் சிறுவயதிலிருந்தே பண்ணைகளில் வேலை செய்தவர். ஆனால், இந்த ஆண்டு நல்ல மழை, நல்ல விளைச்சல் கிடைக்க வேண்டும் என்று கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்துள்ளார்.
“எனக்கு கரும்பு பண்ணை உள்ளது,” என்று அவர் கூறினார். “நான் விதைகளை விதைத்திருந்தேன், ஆரம்பத்தில் ஓரளவு மழை பெய்தது. ஆனால் இப்போது எதுவும் இல்லை.
தனது இக்கட்டான நிலையை விவரித்த அவர், “எனது குடும்பம் முழுவதும் இந்த பயிர்களை நம்பியே உள்ளது. இப்போது மழை இல்லாமல், நமக்கு என்ன நடக்கும் என்று நம் 'மௌலி' (கடவுள்) மட்டுமே அறிவார்.
இதேபோல், சோலாப்பூரைச் சேர்ந்த மற்றொரு விவசாயி வசந்த் அம்பேகர், 75, கடந்த மூன்று ஆண்டுகளாக பால்கியில் பங்கேற்று, கரும்பு மற்றும் சோளப் பண்ணை வைத்துள்ளார். பருவத்தின் கடுமையான யதார்த்தத்தை விவரித்த அவர், “அதிகமாக மழை பெய்யவில்லை. நான் விவசாயத்தில் இருந்து எதுவும் சம்பாதிக்கவில்லை, எதிர்காலம் என்னவாக இருக்கும் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை.
இந்த சவால்கள் இருந்தபோதிலும், நம்பிக்கை உறுதியாக உள்ளது. “இப்போது, நாங்கள் முழு பக்தியுடன் எங்கள் கடவுளை நோக்கி நடக்கிறோம், அவர் நம்மை வழிநடத்துவார்,” என்று அவர் மேலும் கூறினார்.
சோலாப்பூரைச் சேர்ந்த 75 வயதான அனந்த் சர்வேயும் மழையின்மையால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளார். “எங்கள் வயல்கள் வறண்டுவிட்டன, எங்கள் நம்பிக்கைகள் குறைந்து வருகின்றன,” என்று அவர் கூறினார். “எங்கள் பயிர்கள் எங்கள் உயிர்நாடி, தண்ணீர் இல்லாமல், எங்களுக்கு சிறிது நம்பிக்கை இல்லை.” ஆனாலும், வாரி மீதான அவரது நம்பிக்கை அசைக்க முடியாதது. “நாங்கள் பக்தியுடன் நடக்கிறோம், எங்கள் பிரார்த்தனைகள் நிறைவேறும் என்று நம்புகிறோம்,” என்று அவர் கூறினார்.
இந்த விவசாயிகள் தங்கள் ஆன்மீக பயணத்தை மேற்கொள்ளும்போது, அகுர்டியில் உள்ள விட்டல் கோவிலில் இருந்து பந்தர்பூர் நோக்கி சாந்த் துக்காராம் மகாராஜின் பால்கி புறப்பட்டது.
இந்த புனித ஊர்வலத்தில் ஆயிரக்கணக்கான வார்க்காரிகள் கலந்துகொண்டு, 'துக்காராம்-துக்காராம்' என்று முழக்கமிட்டு, மிருதங்கத்தை கைதட்டினர். பிம்ப்ரியில் உள்ள HA காலனியிலும், பின்னர் காசர்வாடியிலும், பின்னர் டபோடியிலும் மதிய உணவிற்காக பால்கி தனது முதல் ஓய்வை எடுத்ததால், பிம்ப்ரி சின்ச்வாட்டின் சூழல் பக்தி பரவசத்துடன் இருந்தது, அதைத் தொடர்ந்து சிவாஜிநகர் நோக்கி ஊர்வலம் தொடர்ந்தது.
பல்கி சடங்கின் போது, பக்தர்கள் தாள மிருதங்கம், ஏக்தாரி வீணை மற்றும் சிப்பாலா ஆகியவற்றின் தாளத்துடன் “தின்யானோபா மௌலி துக்காராம்” என்று கோஷமிட்டனர். துளசி பிருந்தாவை தலையில் சுமந்து பெண்கள் ஆர்வத்துடன் பங்கேற்றனர். சிறிது நேரம் மழை பெய்தாலும், வார்காரிகளின் உற்சாகம் குறையாமல் இருந்தது.
இந்த பக்திமிக்க விவசாயிகளுக்கு, யாத்திரை என்பது நம்பிக்கையின் பயணம் மட்டுமல்ல, அவர்களின் விவசாயப் போராட்டங்களின் நிச்சயமற்ற நிலையில் நம்பிக்கையின் கலங்கரை விளக்கமாகும். துன்பம் வந்தாலும் அவர்களின் அசையாத பக்தி, அவர்களின் நிலைத்திருக்கும் மனப்பான்மைக்கும், அவர்களின் மௌலியின் மீதான நம்பிக்கைக்கும் சான்றாகும்.
