டிஅவர் நடிகர் ராப் மெக்லென்னி, சாய்ந்திருக்கும் மற்றும் வெற்று மார்புடன்நீங்கள் உள்ளே நுழையும் போது வந்து-இங்கு தோற்றத்தை அளிக்கிறது அனைவரின் வீடு (“அனைவரின் வீடு”) வேல்ஸ், ரெக்ஸ்ஹாமில் உள்ள கலைக்கூடம்/சந்தை. மெக்எல்ஹெனி, பிரபலமாக, ரியான் ரெனால்ட்ஸ் உடன் இணைந்து ரெக்ஸ்ஹாம் கால்பந்து கிளப்பைக் கொண்டுள்ளது மற்றும், தெளிவாக, இந்த சிறிய நகரத்தில் நீங்கள் அவர்களின் கவர்ச்சியிலிருந்து விலகிச் செல்ல முடியாது. நான் இப்போதுதான் டாக்ஸியில் இருந்து இறங்கினேன், இங்கே அவர்கள் இருக்கிறார்கள்.
நான் பிறந்த இடத்திற்கு பல வருடங்களில் இது எனது முதல் வருகை. என்னுடைய ஆரம்பகால நினைவுகள் இந்த ரெட்பிரிக் தெருக்களில் அமைந்தவை: ஒரு கார்னிவல் மிதவையில் விண்வெளி வீரராக உடை அணிந்தபடி நிற்பது, ஸ்லீப்பிங் பியூட்டியைப் பார்க்க முதல்முறையாக சினிமாவுக்குச் செல்வது, ரம் பாபாவிற்காக ஹை ஸ்ட்ரீட்டில் உள்ள ஓட்டலுக்குச் சென்றது. பின்னாளில், ரெக்ஸ்ஹாம் கால்பந்து கிளப்பின் ரேஸ்கோர்ஸ் மைதானத்தில் என் இருக்கையில் நான் தூங்குவதை என் அப்பா கண்டார், அந்த வருடத்தில் எனக்கு தி கேம் மீதான காதலை நிரப்புவதற்கான இறுதி முயற்சியாக சீசன் டிக்கெட்டுகளைப் பெற்றோம். அவர் எவர்டன் ரசிகராக இருந்ததால், பணம் விரயம் ஆனது.
இப்போது ரெக்ஸ்ஹாம் AFC இன் புதிய லெஜண்ட் உள்ளது. கேலரி நுழைவாயிலில் உள்ள வரைபடம் ரெனால்ட்ஸிலிருந்து மெக்எல்ஹென்னிக்கு சமீபத்தில் பிறந்தநாள் பரிசாக இருந்தது. டைட்டானிக் கப்பலில் எடுத்துச் சென்றதாகக் கூறப்படும் ரெக்ஸ்ஹாம் லாகரைக் கண்டுபிடிக்க, அதன் சிதைவுக்கு ஒரு துணையை அனுப்பியதாக ரெனால்ட்ஸ் கூறினார். மாறாக, அது இந்த உருவப்படத்தை மீட்டெடுத்தது – இது டைட்டானிக்கில் கேட் வின்ஸ்லெட்டுடன் ஒரு விசித்திரமான ஒற்றுமையைக் கொண்டுள்ளது. நான் பிறந்த ஊருக்குத் திரும்புவதற்குப் பதிலாக (இது 2022 இல் ஒரு நகரமாக மாறியது), நான் ஒரு கற்பனாவாத கற்பனையான வேல்ஸில் நுழைந்துவிட்டேனா என்று நான் ஆச்சரியப்படத் தொடங்குகிறேன், இது ரஸ்ஸல் டி டேவிஸின் கற்பனையில் இருந்து உருவாக்கப்பட்டிருக்கலாம்.
இந்த நகைச்சுவையான, அநாமதேய கலைப்படைப்பு ஒரு செதுக்கப்பட்ட செம்மறி ஆடுகளுக்கு மேலே தொங்குகிறது ரெக்ஸ்ஹாமுக்கு வரவேற்கிறோம்“Welcome to Wrexham”, என்ற தலைப்பு டிஸ்னி டிவி தொடர் இரண்டு ஹாலிவுட் நட்சத்திரங்கள் ஒரு கால்பந்து அணியையும் ஒரு சமூகத்தையும் எவ்வாறு புத்துயிர் பெறுகிறார்கள் என்பதை இது ஆவணப்படுத்துகிறது. இருப்பினும், அந்த புதிய ரெக்ஸ்ஹாம், கால்பந்தைப் பற்றியது மட்டுமல்ல. இது ஃபேஷன், கலை மற்றும் நல்ல சிக்கன் கோர்மா பற்றியது.
வேலை செய்யும் சந்தையாகவும் இருக்கும் இந்த கலாச்சார அரங்கில் நீங்கள் அமர்ந்து மதிய உணவை உண்ணக்கூடிய நீண்ட மேசைகளில் ஒன்றில் நாங்கள் கோர்மாவுடன் தொடங்குகிறோம். ஏக்கம் என்பது ஒரு ஆழமான மனித பழக்கம்: நான் எப்போதாவது அதற்கு ஆளாகியிருந்தால், எனது பழைய சொந்த நகரம்/நகரத்திற்குச் செல்வது ஒரு சிறந்த சிகிச்சையாகும். ஏனென்றால் இந்த இடம் எனக்கு நினைவிருக்கிறதை விட மிகவும் சிறந்தது. மார்க்கெட் ஸ்டால் ஒன்றில், பிரெண்டன் கிரிஃபித்ஸ் என்ற வணிகம் உள்ளது ஹவுஸ் ஆஃப் ரெட்ரோ. பழைய கணினி கேம்களின் கையிருப்புடன் அவர் வர்த்தகம் செய்வதால், நிச்சயமாக அவர் பழைய நாட்களைப் பேச முடியும். ஆனால் அணியின் சிவப்பு நிறத்தை அணிந்த க்ரிஃபித்ஸ், பழைய ரெக்ஸ்ஹாமைப் பற்றி யதார்த்தமாக தத்துவப்படுத்துகிறார். Tŷ Pawb இன் கிரியேட்டிவ் டைரக்டரான ஜோ மார்ஷ், 1980களில் அந்த இடத்தை எப்படிக் குறிப்பிடுவார் என்று அவரிடம் கேட்கிறார்? “கரடுமுரடான!”
என் தந்தை துணை முதல்வராக இருந்த பெரிய விரிவான ஆறாம் வகுப்பு கல்லூரி யேலில் நான் இருந்தபோது எனக்கும் அப்படித்தான் தோன்றியது. ஒரு சந்தர்ப்பத்தில், நாங்கள் ஒரு விருந்துக்காக ரேஸ்கோர்ஸ் பட்டியை நிரப்பினோம். அனைவரும் குடிப்பதற்கு சட்டப்பூர்வ வயதை தாண்டியவர்களா? எனக்கு ஞாபகம் இல்லை. அதற்கு முன், ஒரு வெளியூர் கிராமத்தில் உள்ள எனது மேல்நிலைப் பள்ளியில், இறக்கும் நிலையில் இருக்கும் சுரங்க சமூகத்தைச் சேர்ந்த சில சிறுவர்கள் மிகவும் கடினமாக இருந்தனர், அவர்கள் வகுப்பறைகளைச் சுற்றி ஆசிரியர்களைத் துரத்தினார்கள். ஒருமுறை தோட்டத்தில் முட்கரண்டி கொண்டு.
அந்த நாட்களில் ரெக்ஸ்ஹாம் சிறந்தவர் அல்லது உண்மையானவர் என்று நினைக்கும் மக்களை க்ரிஃபித்ஸ் கேலி செய்கிறார் – சிலர், இடிக்கப்பட்ட மேம்பாலத்தின் மீது மெழுகுப் பாடல் வரிகள் கூட. 80 களில் ஜன்னல்களை உடைப்பதில் ஒரு டீனேஜ் மோகம் இருந்தது, அவர் நினைவு கூர்ந்தார் – ஒரு சனிக்கிழமை இரவு சிரிக்க கண்ணாடி உடைக்க வெளியே சென்றேன். “இன்றைய மக்கள், குழந்தைகள் திரையில் கேம்களை விளையாட அதிக நேரம் செலவிடுகிறார்கள் என்று கூறுகிறார்கள், ஒருவேளை அவர்கள் அவ்வாறு செய்யலாம், ஆனால் குறைந்தபட்சம் அவர்கள் ஜன்னல்களை உடைக்கவில்லை!”
செய்திமடல் பதவி உயர்வுக்குப் பிறகு
ஹவுஸ் ஆஃப் ரெட்ரோவை இயக்குவதுடன், கிரிஃபித்ஸ் ஈடுபட்டுள்ளார் ரெக்ஸ்ஃபெஸ்ட், டிஜேக்கள், இசைக்குழுக்கள் மற்றும் பேச்சுகளுடன் ஒரு மறுஉற்பத்தி கலாச்சார ஜம்போரி. ரெக்ஸ்ஹாம் விரைவில் அதன் முதல் பெருமையை அரங்கேற்றுகிறது என்று அவர் மகிழ்ச்சியடைகிறார்: “அநேகமாக நாட்டின் கடைசி நகரம், ஆனால் குறைந்தபட்சம் அது வரப்போகிறது.” மற்றொரு ஸ்டாலில், மொஹமட் அல் வாஹித்தை சந்திக்கிறேன், அவர் தனது தாயார் ரோகாயாவின் தையல் மற்றும் ஆடை தயாரிப்பு தொழிலை கவனித்து வருகிறார். அவள் முதலில் லெபனானைச் சேர்ந்தவள், அவன் சிரியாவில் பிறந்தான். ஆடைகள் மிகவும் அழகாக இருக்கின்றன, நான் ஒன்றை வாங்க ஆசைப்படுகிறேன்.
இந்த மக்கள் வாழும் கலைப்படைப்புகள் இல்லை, வெளிப்படையாக, இருப்பினும் சந்தையின் உண்மையான வாழ்க்கை அதன் இணைக்கப்பட்ட கலை இடத்திலிருந்து படைப்பாற்றலின் விசித்திர தூசியால் தெளிக்கப்படுகிறது. மற்றும் நேர்மாறாகவும். சொல்லப்போனால், நான் குறிப்பாக இங்குள்ள கலைக் கண்காட்சி முன்னாள் ஆடை வடிவமைப்பாளரால் பார்க்கப்பட்டது லியாகத் ரசூல், அவர் தனது நிகழ்ச்சியின் மையத்தில் ஒரு சந்தைக் கடையை மீண்டும் உருவாக்குகிறார். ரசூல் ஆடை வர்த்தகம் மற்றும் கலாச்சார-கலாச்சார இடம்பெயர்வுகளை ஒரு பின்னோக்கியில் ஆராயும் கலையை உருவாக்குகிறார், அது தான் பிறந்து தனது கைவினைப்பொருளைக் கற்றுக்கொண்ட ஊருக்குத் திரும்புவதும், அவரது குடும்ப வணிகத்திற்கான சாளர அலங்காரமாக.
“என் அப்பா பாகிஸ்தானில் இருந்து நியூகேஸில் வந்து ஒரு தொழிற்சாலையில் பணிபுரிந்தார்,” என்று அவர் என்னிடம் கூறுகிறார். ஆனால் அவர் சந்தைக் கடைகளுக்கு ஈர்க்கப்பட்டார் மற்றும் பழைய உட்புற சந்தையான “வெண்ணெய் சந்தையில்” வேலை செய்தார். “பின்னர் நாங்கள் எங்கள் சொந்த வணிகத்தை அமைத்து அதை கைஸ் அண்ட் டால்ஸ் என்று அழைத்தோம். என் அப்பா டியூக் தெருவில் ஒரு கடையை வாங்கியபோது எனக்கு 13 வயது, நாங்கள் நன்றாகச் செய்தோம் – அது 80களின் ஃபேஷன். அதெல்லாம் பணத்தை செலவழிப்பதற்காகத்தான்.
ரசூலின் நிகழ்ச்சிக்கான செய்திக்குறிப்புக்கு நான் உடனடியாக ஈர்க்கப்பட்டேன். அவர் ரெக்ஸ்ஹாமில் பிறந்த ஒரு கலைஞர், ஆனால் லண்டன், டெல்லி மற்றும் பிற இடங்களில் தனது வாழ்க்கையை கழித்தவர். ஒரு பிறந்த ரெக்ஸாமியன் என்ற முறையில், நான் நினைத்தேன், ஏன் அவனுடைய வீடு திரும்புவதை என்னுடையதாக ஆக்கக்கூடாது? “டிஸ்லெக்சிக் கே வெல்ஷ் பாக்கிஸ்தானி கலைஞர்” என்று அவர் சுய அடையாளத்தை நான் விரும்புகிறேன்.
ரசூல் தனது இளமை அனுபவங்களை பன்முக கலாச்சார பாணியாக மாற்றினார், இது 1990 களின் பிற்பகுதியில் அவரது பேஷன் வாழ்க்கையைத் தொடங்கியது. இந்த நிகழ்ச்சியில் அவரது பட்டமளிப்பு ஆடை, லிபர்டி வாங்கிய மேற்கு மற்றும் தெற்காசிய மரபுகளின் காக்டெய்ல் அடங்கும். இப்போது அவர் அதே படத்தொகுப்பை தனது பஞ்சாபி பாரம்பரியம் மற்றும் பன்முக கலாச்சார பிரிட்டனில் உள்ள வாழ்க்கையை ஆராயும் கலைப்படைப்புகளுக்குப் பயன்படுத்துகிறார். அவரது மார்க்கெட்-ஸ்டால் சிற்பம் வடமேற்கு இந்தியா மற்றும் பாகிஸ்தானின் பகுதிகளை உள்ளடக்கிய பஞ்சாப் பகுதியின் சின்னங்களுடன் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது.
“ஹரப்பாவின் பண்டைய நாகரிகம் இருந்த இடம் பஞ்சாப். பஞ்சாபின் அர்த்தம் தெரியுமா? பஞ்ச், ஐந்து, பின்னர் ab, நதி – ஐந்து ஆறுகள். பழங்காலத்திலிருந்தே உருவாகி வளமான நிலங்களை உருவாக்கிய இந்த ஐந்து நதிகளின் இந்த யோசனை எனக்கு மிகவும் பிடிக்கும். பஞ்சாபி கலாச்சாரம் உண்மையில் பிரிட்டிஷ் சமுதாயத்தில் பின்னிப்பிணைந்துள்ளது.
இந்த கலாச்சார சிக்கலுடன் நான் தொடர்புபடுத்தாத ஒரு இடம், ஒரு மில்லியன் ஆண்டுகளில் அல்ல, ரெக்ஸ்ஹாம். 1980 களின் முற்பகுதியில் இந்த நகரம் கரடுமுரடானதாக மட்டும் இல்லை – எதிலும் வழக்கமான சண்டைகளுடன் ஆனால் ஜென்ட்ரிஃபைட் பப்களில் – ஆனால் கிட்டத்தட்ட ஒரே இனமாக இருந்தது. சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ரசூல் ஒரு முன்னோடி சமூகத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தார். “அப்போது மூன்று பாகிஸ்தானிய குடும்பங்கள் இருந்தன. நாங்கள் அனைவரும் ஒரே குல்-டி-சாக்கில் வாழ்ந்தோம். சில வழிகளில், நாங்கள் மிகவும் கவர்ச்சியாக இருந்தோம், மிகவும் இறுக்கமான சமூகமாக இருந்தோம்.
அவருடைய ரெக்ஸ்ஹாமிலும் என்னுடைய இடத்திலும் நாம் இருக்கும் இடம் போன்ற இடங்கள் எதுவும் இல்லை. நூலகம் இருந்தது, அவர் சுட்டிக்காட்டுகிறார்: “நான் அந்த நூலகத்தை அதிகம் பயன்படுத்தினேன், வாரத்திற்கு மூன்று அல்லது நான்கு புத்தகங்களை எடுத்துச் செல்வேன். எனக்கு டிஸ்லெக்ஸியா உள்ளது, அதனால் வாசிப்பது மிகவும் கடினமாக இருக்கிறது, அதனால் படப் புத்தகங்களை வெளியே எடுப்பேன். ஆனால் நான் நூலகத்தில் அமர்ந்திருப்பதை விரும்பினேன்.
எனக்கும் ரெக்ஸ்ஹாம் நூலகம் பிடித்திருந்தது. கடன் வாங்கியதாக ஞாபகம் ஆரம்பகால நவீன ஐரோப்பாவில் பீட்டர் பர்க்கின் பிரபலமான கலாச்சாரம் கோடையில் தென்கிழக்கு இங்கிலாந்தில் வரலாற்றுப் பட்டப்படிப்பைத் தொடங்குவதற்கு முன், நூலகம் மிகவும் மோசமாக இருந்திருக்க முடியாது. இந்த புத்தகம் திருவிழாவின் சடங்குகளின் முன்னோடி ஆய்வு ஆகும். இப்போது இங்கே Tŷ Pawb இல் நான் திருவிழாவானது ரெக்ஸ்ஹாமுக்கு வந்துள்ளது. அந்த தழுவிய பெயர் Tŷ Pawb ஃபின்னெகன்ஸ் வேக்கில் ஜேம்ஸ் ஜாய்ஸின் திருவிழா பிரகடனத்தை எனக்கு நினைவூட்டுகிறது: “இதோ அனைவரும் வருகிறார்கள்.”
நான் பழைய ரெக்ஸ்ஹாமை இழக்கிறேனா? ஒரு நொடி கூட இல்லை. ஆனால் அது என்னவாகிறது என்பதை நான் விரும்புகிறேன். இறுதியாக, லியாகத், ஜோ, கண்காட்சியின் கண்காணிப்பாளர் லூயிஸ் டால்டன் கில்பர்ட் மற்றும் நான் மேலே இருந்து ரெக்ஸ்ஹாமைப் பார்க்க Tŷ Pawb இன் கூரைத் தோட்டத்திற்குச் செல்கிறோம். நீச்சல் குளத்தின் வளைந்த கூரை மற்றும் பாரிஷ் தேவாலயத்தின் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஸ்பைர் உள்ளது. அவற்றைச் சுற்றி, நகரம் சூரிய வெப்பமான வானத்தின் கீழ் இலைகளாகத் தெரிகிறது. நான் இளமையாக இருந்தபோது இங்கு எதையாவது கவனிக்கவில்லையா? அநேகமாக.
