வின்சென்சோ லாட்ரோனிகோ மதிப்பாய்வின் முழுமை – வெற்று ஹிப்ஸ்டெரிஸத்தில் ஒரு பொருள் பாடம் | மொழிபெயர்ப்பில் புனைகதை

Aஎன்.என்.ஏ மற்றும் டாம் ஆகியோர் 2010 களில் பேர்லினில் வசிக்கும் வெளிநாட்டவர்கள். ஃப்ரீலான்ஸ் டிஜிட்டல் படைப்பாளர்களாக, அவற்றின் நியூகால் பிளாட் மலிவு, அவற்றின் ஜன்னல்கள் தாவர வரிசையாக உள்ளன, அவற்றின் கை நாற்காலிகள் டேனிஷ் மஹோகனி. இதற்கிடையில், அவர்களின் சமூக வாழ்க்கை கலைக்கான கேலரி திறப்புகளைச் சுற்றி அவர்கள் அதிகம் அக்கறை கொள்ளாத, சமையல் மற்றும் அவ்வப்போது ஒரு களியாட்ட முயற்சியில் ஈடுபட்டுள்ளது.

பெர்லினைச் சேர்ந்த இத்தாலிய எழுத்தாளர் வின்சென்சோ லாட்ரோனிகோவின் நான்காவது நாவல், அவரது முதல் ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டவர், இங்கே சோஃபி ஹியூஸால். அண்ணா மற்றும் டாமின் மேற்கோள் இருப்பை தடயவியல், டெட்பான் பாணியில், ரேடியோஹெட் இன் இன் ரெயின்போஸின் வரையறுக்கப்பட்ட பதிப்பிலிருந்து, எல்பி சேகரிப்பில் வெளிப்புறமாக எதிர்கொள்ளும் அவர்களின் மீட்டெடுக்கப்பட்ட-மர சாப்பாட்டு மேசைக்கு, மூல பருத்தி துணியால் கிடைக்கிறது. அவற்றின் சுவையின் தீவிர வெளிப்புற திட்டத்தின் மூலம் வரையறுக்கப்பட்ட வாழ்க்கை. சுமார் 10 வருட காலப்பகுதியில், பெர்லின் பெருகிய முறையில் வளைந்து கொடுக்கப்படுவதால், இந்த ஜோடியை அவர்களின் பல உடைமைகள் மூலம் கவனிக்கிறோம்.

லாட்ரோனிகோவின் புத்தகம் ஜார்ஜஸ் பெரெக்கின் 1965 நாவலான திங்ஸ்: எ ஸ்டோரி ஆஃப் தி அறுபதுகளில் நெருக்கமாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, இதில் மற்றொரு இளம் தம்பதியினர், இந்த முறை பாரிஸில், பொருட்களுக்கு ஒரு வாழ்க்கையை நடத்துகிறார்கள். முழுமை இதேபோன்ற கதை கட்டமைப்பைப் பின்பற்றுகிறது, அதன் குடிமக்களின் மதிப்புகள் மற்றும் ஆசைகளை விவரிப்பதற்கு முன்பு ஒரு குடியிருப்பின் இலட்சியப்படுத்தப்பட்ட விளக்கத்துடன் திறந்து, பிரிக்கக்கூடிய வகையில் ஒன்றாக பெயரிடப்பட்டது, அவர்களின் ஆளுமைகள் அவர்களின் சுவைகள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் வீட்டு அலங்காரங்களின் சூழலுக்குள் நுழைந்தன.

பெரெக்கின் புத்தகத்தில் உள்ள “விஷயங்கள்” தெளிவாகவும் வெளிப்படையாகவும் இருக்கும் – ஒரு வெள்ளி ஃபோப் கண்காணிப்பு, ஒரு ஜேட் சாம்பல் – லாட்ரோனிகோவின் கதாநாயகர்கள் விரும்பும் பொருள்கள் பெரும்பாலும் தோற்றங்கள், இன்ஸ்டாகிராமில் இடுகையிடப்பட்ட படங்கள் மூலம் மத்தியஸ்தம் செய்யப்படுகின்றன. இது ஒரு முக்கியமான வேறுபாடு; உண்மையில், ஒரு முழு தலைமுறையினருக்கும் ஒரு இருத்தலியல் வேறுபாடு. அண்ணா மற்றும் டாமின் வாழ்க்கை விஷயங்கள், பொருள் மற்றும் முதிர்ச்சியற்ற, அல்லது குறைந்த பட்சம் ஒரு வகையான தொலைதூர பொருள் மற்றும் ஆர்க்டிக் வட்டத்தில் உள்ள சேவையகங்களின் பரந்த கிடங்குகளில் வெளிப்படும் ஒரு வகையான தொலைதூர பொருளுக்கு இடையில் ஊசலாடுகிறது. நாவலைத் திறக்கும் ஒரு சரியான போஹோ பெர்லின் குடியிருப்பின் விளக்கம் உண்மையில் குறுகிய கால சப்ளையர்களை ஈர்க்க அண்ணா மற்றும் டாம் பயன்பாட்டின் கவனமாக நிர்வகிக்கப்பட்ட படங்களின் வரிசையாகும், அவர்களின் உண்மையான வாழ்க்கையின் குழப்பம் கவனமாக ஷாட்டில் இருந்து மறைக்கப்படுகிறது.

ஆனால் யதார்த்தம் எங்கே, இந்த கூர்மையான, சுவையான அவநம்பிக்கையான நாவலில் லாட்ரோனிகோ கேட்கிறது. அண்ணா மற்றும் டாம் அது எப்போதுமே அடையமுடியாது என்ற உணர்விலிருந்து தப்பிக்க முடியாது. பேர்லினின் கிடங்கு விருந்துகளில் நம்பகத்தன்மைக்காக அவை பசியுடன் உள்ளன, மேலும் அவை சமூக ஊடகங்களுக்காக இந்த விஷயங்களை கைப்பற்றுகின்றன, ஆனால் இவை அனைத்தும் திருப்தியற்றதாக உணர்கின்றன, அரை-உண்மையானவை. மூலதன ஆர் உடனான யதார்த்தம் வரும்போது, ​​அதுவும் இந்த வாழ்க்கை வளர்ப்பில் மடிக்கப்படுகிறது. ஒரு கட்டத்தில் 2015 இடம்பெயர்வு நெருக்கடி அவர்களின் பேர்லின் வட்டத்தில் வெடிக்கிறது. “அவர்கள் தவறவிட விரும்பாத ஏதோ நடக்கிறது,” என்று எங்களிடம் கூறப்பட்டது, லாட்ரோனிகோ தம்பதியினரின் உண்மையான சீற்றத்தை சுய-சேவை புவிசார் அரசியல் ஃபோமோவுடன் நேர்த்தியாக அடுக்குகிறது. எல்லா நேரங்களிலும், அவர்கள் உருவாக்க உதவிய பேர்லினின் கற்பனையானது உயரும் விலைகள் மற்றும் அமெரிக்க தொழில்நுட்ப பிரதர்ஸ் வருகையால் குறைக்கப்படுகிறது.

வளைவின் தவழும் முழுமையின் பின்னணியாகும், ஆனால் நாவல் மலிவான வாடகை மற்றும் போஹேமியன் சமூகத்திற்கான ஏக்கம் தவிர்க்கிறது. நகரத்தில் அண்ணா மற்றும் டாமின் ஆரம்ப ஆண்டுகள் ஒரு தலைமுறைக்கு உள்ளூர் என்று சித்தரிக்கப்பட்ட அதிருப்தியின் மியாஸ்மாவைக் காட்டிலும் மகிழ்ச்சியான கைவிடுதலால் குறைவாக வரையறுக்கப்படுகின்றன. ஸ்டைலிஸ்டிக்காக, இங்கே ஆபத்துகள் உள்ளன. கதாபாத்திரங்களின் தனித்துவத்திலிருந்து வாசகரை கையின் நீளத்தில் வைத்திருப்பதன் மூலம், அவர்களின் இருத்தலியல் அதிருப்தியில் எங்கள் ஆர்வத்தை கூர்மைப்படுத்தக்கூடிய தனித்துவத்தை நாங்கள் மறுக்கிறோம். அண்ணா மற்றும் டாம் ஒரு சமூகக் குழுவின் அடையாளமாக சித்தரிப்பது பெரெக்கைப் போலவே லாட்ரோனிகோவின் நோக்கமாகும், ஆனால் அது புள்ளிகளில் அவர்களின் அவலநிலைக்கு வழிவகுக்கிறது. “உற்சாகம் அவர்களைத் தவிர்த்தது,” என்று எங்களிடம் கூறப்பட்டது, “எப்போதும் அடையமுடியாது.” பூ ஹூ, வாசகர் முணுமுணுத்ததற்காக மன்னிக்கப்படலாம். மோசமான சலுகை பெற்ற மில்லினியல்கள்.

ஆயினும்கூட, முழுமை அதன் நையாண்டியை 2010 களின் நையாண்டி ஹிப்ஸ்டர்டோமை லாட்ரோனிகோவின் சமூகவியல் அவதானிப்புகளின் ஆழத்தின் மூலம் மீறுகிறது. சமகால பெர்லினின் இந்த குரோனிகல் ஒரு குறிப்பிட்ட வகையான உலகமயமாக்கல் நமது சுற்றுப்புறங்களிலிருந்து நம்மை எவ்வாறு இடம்பெயர்கிறது என்பதை வெளிப்படுத்துவதில் வலுவானது. அண்ணா மற்றும் டாமின் செயல்கள், தெளிவாகக் கூறப்பட்டால், நகரங்களைப் போலவே மனதையும் உடல்களையும் காலனித்துவப்படுத்தக் காட்டப்படும் ஒரு ஒத்திசைவை பேரழிவுடன் விளக்குகிறது. ஒரு தனித்துவமான பிரிவில், லாட்ரோனிகோ பாலியல் பரிசோதனையில் தம்பதியினரின் முயற்சிகளை விவரிக்கிறது, அவற்றை முன்மொழிவுகள் கிசுகிசுக்கும் ஒரு கிளப்புக்கு அழைத்துச் செல்கிறது. அவர்கள் இதை விரும்புகிறீர்களா? அவர்கள் உணருவது “ஆசை அல்லது அதிக விருப்பம்” என்பதை அவர்கள் இறுதியில் உறுதியாக தெரியவில்லை. சுயத்திலிருந்து இந்த அந்நியப்படுதல் அண்ணா மற்றும் டாமின் வாழ்க்கையின் வெற்று, அமைதியற்ற இதயத்தில் உள்ளது: தொடர்ந்து ஏங்குகிறது, அர்த்தத்தின் காலியாக உள்ளது. லாட்ரோனிகோவின் சிந்தனையைத் தூண்டும் புத்தகம் எதுவும் இல்லை.