‘சாதாரண மிருகத்தனம்’: கேப் டவுனில் நாடக ஆசிரியர் ஆமி ஜெப்டா மற்றும் நில உரிமையின் பகிரப்பட்ட வரலாறுகள் | மேடை

நாடக ஆசிரியர், திரைக்கதை எழுத்தாளர் மற்றும் இயக்குனர் ஆமி ஜெப்டா நிறவெறிக்கு பிந்தைய தென்னாப்பிரிக்காவில் சொந்தமான முரண்பாடுகளை ஆராய்ந்து தனது வாழ்க்கையை செலவிட்டார். அவரது மைல்கல் படம் பராகத் வரலாற்றை உருவாக்கியது முதல் அம்சம் முற்றிலும் ஆப்பிரிக்காவில் படமாக்கப்பட்டதுஒரு தனித்துவமான தென்னாப்பிரிக்க பேச்சுவழக்கு அஃப்ரிகான்களை மற்ற மொழியியல் தாக்கங்களுடன் கலக்கிறது. ஜெப்டாவின் சமீபத்திய படைப்பு சொத்து, சலுகை ஆகியவற்றின் சிக்கலான குறுக்குவெட்டுகளைப் பார்க்கிறது மற்றும் அடையாளம் நவீன கேப் டவுன். இல் ஒரு நல்ல வீடுஅவளுடைய ஆத்திரமூட்டும் புதிய நாடகம் லண்டனின் ராயல் கோர்ட் தியேட்டர் மற்றும் பிரிஸ்டலின் பழைய விக்ஒரு அழகிய புறநகர் சமூகத்தின் நடுவில் மர்மமான முறையில் தோன்றுகிறது, இது குடியிருப்பாளர்களிடையே கலக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. நாடகத்தின் மையத்தில் முழுவதும் எதிரொலிக்கும் கேள்வி உள்ளது ஜெப்டாவின் பணி: “நிலம் யாருக்கு சொந்தமானது? அதை என்னுடையது என்று யார் அழைக்கிறார்கள்? ”

Fஅல்லது நான் இருக்கும் வரை கேப் டவுனில் வாழ்ந்த என் நகரம் என்னை கோபப்படுத்தியுள்ளது. ஒரு விஷயத்தைப் பற்றிய உங்கள் அறிவு நெருக்கமாக இருக்கும்போது, ​​அதே பழக்கமான பள்ளங்களை பொறிக்கும் பல தசாப்தங்களாக நன்கு அணிந்த மோதல்களால் புதைபட்டப்படும் போது மட்டுமே சாத்தியமாகும் என்று நான் நினைக்கிறேன். நானும் எனது நகரமும் இந்த போரில் சில காலமாக பூட்டப்பட்டுள்ளன. கடுமையான விசுவாசத்திற்கு இடையிலான பழக்கமான இழுபறி – அன்பு, கூட – மற்றும் முற்றிலும் ஏமாற்றம். நான் இங்கே பிறந்ததால் அதை என்னுடையது என்று அழைக்கிறேன். நான் அதன் நிலத்தை சாதாரண உணர்வோடு மிதிக்கிறேன். இங்கே – என் அக்கம். இங்கே – எனது உள்ளூர் கஃபே. இங்கே – என் வீடு. எவ்வளவு அழகாக இருக்கிறது என்று பாருங்கள். வருகை தரும் அனைவரும் தங்க விரும்புகிறார்கள். அவர்கள் வேறொரு இடத்திலிருந்து வரும்போது, ​​அவர்கள் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள். எனது நகரத்தை மீண்டும் புதிதாக என்னால் பார்க்க முடியாது, ஆனால் சில சமயங்களில் நான் மூச்சடைக்கக்கூடிய இயற்கை அழகைக் காட்டிலும் என் அவநம்பிக்கையை நிறுத்தி விடுகிறேன் – கடல்கள் மலைகள் சந்திக்கும் இடங்கள் முடிவற்ற எல்லைகளை சந்திக்கும். மிருதுவான, உறைபனி கடல் நீர். விஸ்டாஸ் – கடவுள், விஸ்டாஸ். மற்றும் நல்ல காபி. நல்ல காபியை மறந்துவிடாதீர்கள்.

நான் என் நகரத்தை விட்டு வெளியேறும்போது, ​​அதற்காக நான் ஏங்குகிறேன். ஒரு நல்ல வீட்டை எழுதும் போது தென்னாப்பிரிக்காவின் எடையுள்ள வரலாறு என்னை வேட்டையாடியது. அது கீழே கிடந்தது, ஒரு நாய் என் சொந்த குதிகால் என் நாட்டில் உள்ளது. நிறவெறி ஒரு நிழல் வெளிப்படையானது; அதன் கீழே இருந்து வேலை செய்வது உண்மையான சவாலாக இருந்தது. கேப் டவுன், நிச்சயமாக, அந்த நிழலில் அமர்ந்திருக்கிறது, இருப்பினும் அது சில நேரங்களில் அதை மறக்க விரும்புகிறது; விளிம்பில் வசதியாக, எப்போதாவது “தென்னாப்பிரிக்கா” ஐ விட கடலின் ஒரு பகுதியாக தன்னை கருதுகிறது. ஏனெனில் தென்னாப்பிரிக்காவின் ஒரு பகுதியாக இருக்க, உண்மையிலேயே அதன் ஒரு பகுதியாக, நீங்கள் அசிங்கத்துடன் வசதியாக இருக்க வேண்டும். என் நகரம் அசிங்கமாக இல்லை. கேப் டவுன் ஒரு பளபளப்பான பக்கவாட்டு நகரம், சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கான விளையாட்டு மைதானம், நன்கு பணமதிப்பவர்களுக்கு, நம்மில் மற்றவர்கள் வசிக்கும் யதார்த்தத்திலிருந்து தங்களை தஞ்சமடையச் செய்வதற்கான வழிமுறைகளைக் கொண்டவர்களுக்கு ஒரு புகலிடம்.

ஆனால் நான் இந்த நாடகத்தை எழுதுகையில், கேப் டவுன் வழியாக நகர்வது என்பது முழங்கால் ஆழத்தில் பேய்களில் அலைவதைக் குறிக்கிறது. வீடுகள், வீடுகள், குடியிருப்புகள், சொத்து, நிலம், உரிமையின் கோடுகள் – இந்த வார்த்தைகள் எடையைக் கொண்டுள்ளன. நிலம் யாருக்கு சொந்தமானது? நகரம் யாருக்கு சொந்தமானது? யார் அதை உரிமை கோர வேண்டும், அதை என்னுடையது என்று யார் அழைக்கிறார்கள்? நான் செய்வது போலவே, எனது நாடகத்தின் கதாபாத்திரங்கள் தினமும் பயணிக்கும் மாற்றும் நிலப்பரப்புகள் இவை. அவர்களின் கதை உலகளாவிய ஒன்றாகத் தொடங்கியது, ஆனால் அதன் சக்தி தனித்தன்மையுடன் உள்ளது என்பது தெளிவாகியது-நிறவெறிக்கு பிந்தைய தென்னாப்பிரிக்காவில் நடுத்தர வர்க்கம் மற்றும் கறுப்பராக இருக்கும் குறிப்பிட்ட முட்களில்.

இங்கே அவர்கள், தங்கள் இலை புறநகர் சொர்க்கத்தின் தெருக்களில் நகர்கிறார்கள், அவற்றின் கறுப்புத்தன்மையை அவர்கள் பெரும்பாலும் முதல், உண்மையில் மட்டுமே, அவற்றின் வகையான இடங்களில் பேச்சுவார்த்தை நடத்துகிறார்கள். இங்கே நான், உள்-நகர கேப் டவுன் வழியாக, தெற்கு புறநகர்ப் பகுதிகள் வழியாக, சூரியன் மங்கலான வடக்கு வழியாக, ஒவ்வொரு திருப்பத்தையும், காதலனின் தோலைப் போல திரும்புவதையும் அறிந்து கொண்டிருக்கிறேன். நான் அதன் வயிற்றில் ஆழமாக நகர்ந்து, கேப் பிளாட்களுக்குள், நான் எங்கிருந்து வருகிறேன், நான்கு சிமென்ட் சுவர்கள் மற்றும் சாதாரண மிருகத்தனத்துடன் கூடிய கூரையை என் நகரம் எவ்வாறு நடத்துகிறது என்பதைக் குறிக்கிறது.

எனவே ஒரு வீட்டை என்ன வரையறுக்கிறது, ஒரு வீடு எதைக் குறிக்கிறது என்பதைப் பற்றி எழுத நான் தேர்வு செய்தேன். ஒரு வீட்டை ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியது, சுவையானது பற்றி. யார் முடிவு செய்ய வேண்டும்? நான் இனம் பற்றி ஒரு நாடகத்தை எழுத விரும்பினேன், ஆனால் வழக்கமான இருமங்களை விட மிகவும் மெல்லியதாக இருக்கிறது. இந்த நாடகம் போனோலோ மற்றும் சிஹ்லே, ஒரு இளம் தம்பதியினர், அவர்கள் சமூகத்தின் உராய்வுக்கு செல்லும்போது, ​​வெளிப்புற சக்திகள் தங்கள் தனிப்பட்ட இடத்தை ஆக்கிரமிப்பதால். அவர்களின் மிக நெருக்கமான தருணங்களில், அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே கண்டுபிடிக்கும் பெரும்பாலும் வெள்ளை இடைவெளிகளில் எவ்வாறு இருக்க வேண்டும் என்பதைப் பற்றி அவர்கள் புரிந்துகொள்கிறார்கள், வடிவத்தை மாற்றும்போது தங்கள் அடையாளத்தை எவ்வாறு பராமரிப்பது என்பதைப் புரிந்துகொள்கிறார்கள். இங்கே ஹீரோக்கள் அல்லது வில்லன்கள் யாரும் இல்லை – சுதந்திரமாக பிறந்தவர்களின் முடிச்சு சிக்கலானது, 30 ஆண்டுகள் ஜனநாயகத்திற்குள், எங்கள் பகிரப்பட்ட வரலாற்றைப் பற்றி நாம் இல்லாத உரையாடல்களில் இன்னும் தடுமாறும். இப்போது இந்த நாட்டில் கருப்பு நிறமாகவும், வெள்ளை நிறமாகவும் இருப்பதற்கு நாம் என்ன அர்த்தம்?

கேப் டவுன் என நீங்கள் அறிந்த சொர்க்கத்திலிருந்து பதினைந்து கிலோமீட்டர் என் உண்மையான நகரம் – பிஷப் லாவிஸ் என்று அழைக்கப்படும் கேப் பிளாட்களில் ஒரு நகரம், தேசிய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் ஒரு “துணை இடம்” என்று அழைக்கப்படுகிறது. மக்கள் தொகை 55,000, வேலையின்மை விகிதம் 26%, 47% குடியிருப்பாளர்கள் மாதத்திற்கு 140 டாலருக்கும் குறைவாகவே சம்பாதிக்கிறார்கள். புவியியல் ரீதியாக, கேப் பிளாட்கள் குறிப்பிடத்தக்கவை அல்ல. குந்து வீடுகள் இறுக்கமாக ஒன்றிணைந்தன, சமூகத்தின் இனரீதியாக ஒரே மாதிரியான பாக்கெட்டுகள் ஒருவருக்கொருவர் அருகிலேயே வாழ்கின்றன. இந்த பகுதி 1950 களில் நிறவெறி குப்பைத் தொட்டியாக இருந்தது, இது குழு பகுதிகள் சட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக “வெள்ளையர் அல்லாதவர்களுக்காக” நியமிக்கப்பட்டுள்ளது. இங்கு வசிப்பவர்கள் அவ்வாறு செய்ய வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தனர், கேப் டவுனின் சிபிடி மற்றும் மாவட்ட ஆறு பகுதிகளிலிருந்து 1960 களின் பிற்பகுதியிலிருந்து 1980 கள் வரை வெளியேற்றப்பட்டனர். இங்குதான் நான் வளர்ந்தேன், என் சொந்த வாழ்க்கை உருவான ஒரு குறிப்பிட்ட வீட்டைப் பற்றி நான் உங்களுக்குச் சொல்ல விரும்புகிறேன்.

என் பாட்டியின் கொல்லைப்புறத்தில், நான் சிறியவனாக இருக்கிறேன், கருப்பு மணலால் குடியிருப்புகளுக்குச் செல்லப்பட்டவன். அவரது வீடு எப்போதும் பல குடும்பங்களை அதன் ஹீவிங் டின் கூரையின் கீழ் வைத்திருந்தது: மொத்தம் மூன்று அறைகள்; சிண்டர் தொகுதியிலிருந்து கட்டப்பட்டது; நிர்வாண கான்கிரீட் மற்றும் விரிசல் வினைல் தாளின் தளங்கள். தரையில் குறைவாக, அது ஒரு விமான பாதையின் கீழ் அமர்ந்தது. நீங்கள் எப்போதாவது கேப் டவுன் சர்வதேச விமான நிலையத்தில் அல்லது விமான நிலையத்திற்கும் எனது நகரத்திற்கும் இடையிலான ஓட்டத்தில் பறந்திருந்தால் இதுபோன்ற வீடுகளை நீங்கள் பார்த்திருக்கலாம் – இது ஒரு தேசிய நெடுஞ்சாலையின் விளிம்பில் இடத்திற்காக ஜோஸ்டில் வீசுகிறது. இது எனது கேப் டவுன்.

இப்போது, ​​எனது குடும்பம் ஒரு முறை வேர்களைக் கொண்டிருந்த வரலாற்று சிறப்புமிக்க மலாய் காலாண்டான போ காப்பில் ஒரு வீடு எனக்கு சொந்தமானது. கட்டாய நீக்குதல்களில் இருந்து தப்பிய ஒரு ஒற்றை சமூகம், பல தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு அழிவுகளை எதிர்கொள்ள மட்டுமே. கேப் டவுனில் வாழ்வது பேய் இடங்களில் வசிப்பதாகும்; ஒவ்வொரு தளமும் ஒரு பாலிம்ப்செஸ்ட், என் சொந்த வீடு என்னுடைய முன் வாழ்வின் ஒரு கெலிடோஸ்கோப். எனது தாத்தா இந்த சுற்றுப்புறத்தில் வளர்ந்தார். ஒரு வயதான தம்பதியினர் இந்த சுவர்களுக்கிடையில் தங்கள் முழு வாழ்க்கையையும் வாழ்ந்தனர், புதிய ஜெர்மன் உரிமையாளர்கள் அதன் எலும்புகளையும் விலா எலும்புகளையும் வெடிக்கச் செய்வதற்கு முன்பு, அதை தங்கள் சொந்த உருவத்தில் மறுவடிவமைத்தனர்-பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, எனது ஐரோப்பிய செல்வாக்குமிக்க உணர்வுகளுடன், ஒரு விருப்பத்தை எடுத்தேன்.

அந்நியமானது என்னைத் தப்பிக்காது: இந்த வீட்டை வாங்குவது, ஒரு வெளிநாட்டவராக இருக்கும்போது என்னை ஒரு பாதுகாவலராக கற்பனை செய்து பாருங்கள். ஒரு கன்ஃபிரையர், மேல்நோக்கி மொபைல், நடுத்தர வர்க்கம், படித்த தென்னாப்பிரிக்கர்கள் ஆறுதலையும் மீண்டும் இணைவதற்கும் படித்த தென்னாப்பிரிக்கர்கள் இந்த இடத்தில் ஒரு காலத்தில் சொந்தமான இந்த இடத்தில். முதலாளித்துவத்தின் அப்பட்டமான கருவியைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் எனது பிறப்பின் நிலத்தை சொந்தமாக்க முற்படுகிறது.

இங்கே, நான் என் சொந்த நல்ல வீட்டை உருவாக்குகிறேன், ஒரு நகரத்தின் இந்த பேய் முரண்பாட்டில் என்னை ஒருபோதும் நேசிக்க மாட்டார் – அல்லது என்னைப் போன்றவர்கள் – திரும்பி. நாம் ஒருவருக்கொருவர் எவ்வாறு வாழ்கிறோம், அண்டை நாடுகள் சமூகங்களாகின்றன, சமூகங்கள் எவ்வாறு சமூகங்களை உருவாக்குகின்றன என்பதற்கான கதை இதுதான். இது தென்னாப்பிரிக்காவைப் போலவே குறிப்பாகவும், எங்கும் மக்கள் வேலியைப் பகிர்ந்து கொள்வதைப் போலவே உலகளாவியதாகவும், அந்த அன்றாட உராய்வை அருகாமையில் மற்றும் சொந்தமானது. இந்த நாடகத்தில் பார்வையாளர்கள் கண்டுபிடிக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். கதையின் பகுதிகள் தென்னாப்பிரிக்காவிற்கும் அதன் தனித்துவமான சூழலுக்கும் குறிப்பிட்டதாக இருந்தாலும், ஒரு நல்ல வீட்டின் கருப்பொருள்கள் வேறொருவருக்கு அடுத்தபடியாக வசிக்கும் எவருடனும் இணைக்கும்.

ஒரு நல்ல வீடு உள்ளது ராயல் கோர்ட்: ஜெர்வுட் தியேட்டர் பிப்ரவரி 8 வரை; பின்னர் பிரிஸ்டல் பழைய விக், பிப்ரவரி 14 முதல் மார்ச் 8 வரை.