டிஅவர் ஃபின்னிஷ் நாட்டுப்புற இசைக்கலைஞர் லீசா மாட்வீனென் ரஷ்ய எல்லையில் இருந்து 12 மைல் (20 கிமீ) தொலைவில் உள்ள இலோமன்சியில் ஒரு கடுகு நிற வீட்டில் வசிக்கிறார். நாட்டுப்புறப் பாடல்களின் பெரிய புத்தகங்கள் அவளுடைய சுவர்களில் வரிசையாக உள்ளன. தனது சமையலறையில் அமர்ந்து, மாட்வீனென் ஒரு அடக்கமான வேட்டைக்காரன் கலைமான்களைக் கண்டுபிடிக்க காட்டுக்குள் செல்வதைப் பற்றி பாடுகிறார்.
உணவு, உடை மற்றும் இடம் பற்றிய உணர்வை அவர்கள் “கௌரவப்படுத்தப்பட்ட” வழங்குபவர்களாக இருந்ததை இப்பாடல் நமக்குச் சொல்கிறது, ஃபின்லாந்தின் நாட்டுப்புற இசையின் டோயெனாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட மாட்வீனென் கூறுகிறார்.
பாடுவது மாட்வீனனை பின்னிஷ் மற்றும் ரஷ்ய பிராந்தியமான கரேலியாவில் வேட்டையாடுதல் மற்றும் மீன்பிடித்தல் ஆகியவற்றின் மறைந்துபோன உலகத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறது, அங்கு அவள் வளர்க்கப்பட்டு இப்போது வாழ்கிறாள்.
“நான் எப்போதும் ஒரு பூமராங் போல இங்கு திரும்பி வருவேன்,” என்கிறார் மாட்வீனென். கிழக்கின் தொலைதூரப் பகுதியின் மீது அவளுக்கு ஆழ்ந்த அன்பு உண்டு பின்லாந்துவாய்மொழிக் கவிதை மரபு 3,000 ஆண்டுகளுக்குப் பின்னோக்கி நீண்டிருக்கும் பரந்த நிலப்பரப்பு மற்றும் ஆறுகளால் மூடப்பட்ட இடம்.
இந்தப் பாடல்கள் இப்போது வெகு சிலரே அறிந்திருக்கிறார்கள். மேலும் பாடல்களுடன், கலைமான்களும் மறைந்துவிட்டன. 1919 ஆம் ஆண்டு கொய்தாஜோகி பகுதியில் கடைசி காட்டு வன கலைமான் சுடப்பட்டது. அதன் கொம்புகள் மாட்வீனனின் வீட்டிற்கு வெகு தொலைவில் உள்ள உள்ளூர் உணவகத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன.
தற்போது, அவற்றை மீண்டும் அறிமுகப்படுத்த திட்டம் தீட்டப்பட்டுள்ளது. பீட்லேண்ட் மீட்டெடுக்கப்பட்டது மற்றும் 2028 ஆம் ஆண்டில் முதல் காட்டு கலைமான் இங்கு வெளியிடப்படும். இறுதியில் 300 பேர் கொண்ட கூட்டத்தை உருவாக்குவதே இதன் நோக்கம். “பேய் கலைமான்” என்று அழைக்கப்படும் சாரணர் விலங்குகள் – ஏற்கனவே வடக்கே தங்கள் வரம்பிலிருந்து திரும்பி வந்து பார்க்கின்றன. இந்த பீட்லாண்ட்களில், வாழ்விடம் அவர்களுக்கு ஏற்றதாக இருக்கும் என்று பரிந்துரைக்கிறது.
எவ்வாறாயினும், கலைமான்களை மீண்டும் கொண்டு வருவது இந்த ரீவைல்டிங் திட்டத்தின் ஒரு பகுதி மட்டுமே. மற்ற கூறுகள் “ஆழமான மேப்பிங்” எனப்படும் அணுகுமுறையின் ஒரு பகுதியாகும், இதில் இந்த விலங்குகளுடன் தொடர்புடைய கலாச்சாரம் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகளை புத்துயிர் அளிப்பது, அவற்றைச் சுற்றியுள்ள நிலத்துடன் மக்களின் தொடர்பை மீண்டும் உருவாக்குவது ஆகியவை அடங்கும்.
வனவிலங்குகளைப் பாதுகாக்கும் மேற்கத்திய அமைப்புகள் புறக்கணிக்க முனைந்துள்ளனர் கலாச்சாரம் மற்றும் மொழியுடன் பல்லுயிர் தொடர்பு. சமீபத்தில், இனங்கள் மீண்டும் அறிமுகப்படுத்தும் திட்டங்களுக்கு விமர்சனம் உள்ளது மக்களைப் பற்றி போதுமான அளவு சிந்திக்கவில்லை அவர்களுடன் சேர்ந்து வாழ்பவர்கள்.
“ஆழமான மேப்பிங் மொழியியல், கலாச்சாரம் மற்றும் உயிரியல் பன்முகத்தன்மையைப் புரிந்துகொள்வதைப் பாராட்டுகிறது. அவர் ஒரு தொழில்முறை மீன் பிடிப்பவர் மற்றும் ஐ.நா.வின் காலநிலை மாற்றத்திற்கான அரசுகளுக்கிடையேயான குழு (IPCC) அறிக்கையில் முன்னணி காலநிலை விஞ்ஞானி ஆவார்.
“நாங்கள் கலைமான்களின் பாதுகாவலர்கள் மற்றும் அவர்கள் போரியல் காட்டின் சின்னம்” என்கிறார் மஸ்டோனென்.
கலாச்சாரங்களை புதுப்பித்தல்
இத்திட்டத்தின் நம்பிக்கை என்னவென்றால், கலைமான்கள் மீண்டும் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டால், சமூகங்கள் அவற்றைப் பாதுகாக்க விரும்புகின்றன, மேலும் அவை கலாச்சார ரீதியாகவும் சூழலியல் ரீதியாகவும் ஏன் முக்கியமான விலங்குகள் என்பதைப் புரிந்துகொள்வார்கள்.
24 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, மஸ்டோனென் மற்றும் அவரது மனைவி கைசு ஆகியோரால் நிறுவப்பட்ட ஃபின்னிஷ் சுற்றுச்சூழல் இலாப நோக்கற்ற அமைப்பான ஸ்னோசேஞ்ச், கலைமான் வேட்டையாடும் சமூகங்களிடையே வாய்வழி வரலாறுகள் குறித்த ஆராய்ச்சியை மேற்கொண்டு வருகிறது.
விலங்குகள் மீதான தங்கள் பொறுப்பைப் பற்றி மக்கள் நினைக்கும் விதம் முக்கியமானது, மீண்டும் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட கலைமான்களை மக்கள் மீண்டும் வேட்டையாட வேண்டும் என்று விரும்பும் மஸ்டோனென் கூறுகிறார் – இது பாரம்பரிய வழியில், மரியாதையுடன் மற்றும் நிலையான எண்ணிக்கையில் செய்யப்படுகிறது. “வாய்மொழிக் கவிதைகள் நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகால அறிவைக் குறிக்கின்றன” என்கிறார் மஸ்டோனென். “அவர்கள் ஒரு திசைகாட்டி போன்றவர்கள். எங்களால் முடிந்தவரை கலாச்சாரம் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் அமைப்புகளை மீண்டும் உருவாக்க முயற்சிக்கிறோம்.
எவ்வாறாயினும், கலைமான்கள் மீண்டும் இங்கு செழித்து வளர, அவை திரும்ப வாழ்வதற்கு இருக்க வேண்டும். கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகத்தின் நிதியுதவிக்கு நன்றி, 3,500 ஹெக்டேர் (9,000 ஏக்கர்) போரியல் பீட்லேண்ட்ஸ் ஸ்னோசேஞ்ச் மூலம் மீட்டெடுக்கப்படுகிறது. அழிந்து வரும் இயற்கை மற்றும் கடல் காட்சிகள் திட்டம்.
இந்த நிலப்பரப்புகளில் ஒன்று ரஹேசுவோவில் உள்ள பீட்லேண்ட் ஆகும். இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, 160 ஹெக்டேர் நிலத்தை மீட்டெடுக்கத் தொடங்கி, நீர்மட்டத்தை உயர்த்துவதற்காக பள்ளங்கள் நிரப்பப்பட்டன. Sphagnum moss இப்போது பெருகத் தொடங்குகிறது – இந்த தளம் மீட்கப்படுவதற்கான அறிகுறியாகும். கடந்த ஆண்டு இந்த சதுப்பு நிலத்தில் இனப்பெருக்கம் செய்த பறவை இனங்களில் கருப்பு வால் கொண்ட காட்விட்கள், வடக்கு மடிப்புகள் மற்றும் பிடர்மிகன்கள் ஆகியவை அடங்கும். “அது மீண்டு வருவதாக பறவைகள் கூறுகின்றன” என்கிறார் டெரோ மஸ்டோனென்.
இந்த பீட்லேண்ட்களில் கலைமான்கள் பிறக்க முடியும், இது ஒப்பீட்டளவில் மரங்கள் இல்லாததாக இருக்க வேண்டும், எனவே அவை வேட்டையாடுபவர்களைப் பார்க்கவும் வாசனையாகவும் இருக்கும். இந்த பீட்லேண்ட் முழுவதுமாக மீட்கப்படுவதற்கு 15 அல்லது 20 ஆண்டுகள் ஆகும் (வழக்கத்தை விட விரைவாக சேதம் 1970 களில் மட்டுமே செய்யப்பட்டது).
இந்த நிலப்பரப்பின் பேய்கள் கலைமான் மட்டுமல்ல. பழைய சமூகங்கள் பிறக்கும் இடத்தைப் பயன்படுத்தி, வேட்டையாட இந்தப் பகுதியைப் பயன்படுத்தியிருக்கும். “இந்த நிலப்பரப்பு அறிவால் நிரம்பியுள்ளது, நீங்கள் அதைக் கண்டுபிடிக்க முடிந்தால்,” மஸ்டோனென் கூறுகிறார், பீட்லேண்ட்களை “எங்கள் கலாச்சார நினைவு” என்று விவரிக்கிறார்.
எதிர்காலத்தைப் பாதுகாத்தல்
நிலப்பரப்புகளைப் பற்றி மக்கள் அக்கறை கொள்ளச் செய்வது – அவற்றுடனான அவர்களின் தொடர்பைப் புரிந்துகொள்வது – எதிர்காலத்தில் அவர்களைப் பாதுகாக்க உதவும். கடந்த காலங்களில், இந்த உடையக்கூடிய, கார்பன் நிறைந்த இடங்கள் வனத் தோட்டங்களுக்காக அழிக்கப்பட்டன.
1900 களின் முற்பகுதியில் தொழில்துறை மரம் வெட்டுதல் மற்றும் கூழ் நிறுவனங்கள் இந்த நிலப்பரப்புகளை வெற்று இடங்களாகக் கண்டன, எனவே அவர்கள் அவற்றை எடுத்துக் கொண்டனர். வணிக காடுகள் பரவியதால் பழைய வளர்ச்சி காடுகள், பீட்லாண்ட்ஸ் மற்றும் ஈரநிலங்கள் இழக்கப்பட்டன.
இன்று, பின்லாந்தில் 76% இருந்தாலும் காடுகள் நிறைந்தபழங்கால காடுகளை தோட்டங்களுடன் மாற்றியமைப்பதால் வனப்பகுதி பறவைகள் குறைந்து வருகின்றன. சில மரங்கள் உள்ளன 100 ஆண்டுகளுக்கு மேல் பழமையானது. சைபீரியன் ஜெய் உள்ளது ஏற்கனவே காணாமல் போனது தெற்கு பின்லாந்தில் இருந்து பழைய வளர்ச்சி காடுகள் தேவைப்படுவதால்.
கெசோன்சுவோ போக் மிகப்பெரிய அழுக்குகளில் ஒன்றாகும். ஒவ்வொரு திசையிலும் இரண்டு மைல்களுக்கு நீங்கள் பார்க்க முடியும்: பழுப்பு நிற புற்கள், சிறிய மரங்கள் மற்றும் சிறிய குளங்கள் ஆகியவற்றால் மூடப்பட்ட ஒரு தட்டையான நிலப்பரப்பு ஒரு பெரிய வானத்தின் கீழ் நீல நிறத்தில் மின்னும்.
இது செப்டெம்பர் மாதத்தின் பிற்பகுதி மற்றும் பொரியல் குளிர்காலம் நெருங்கி வருகிறது. 200 வாத்துக்கள் கொண்ட மந்தை ஆர்க்டிக் டன்ட்ராவில் இருந்து தங்கள் பயணத்தில் தரையிறங்க விகாரமாக பறக்கிறது. தொழில்துறை காடுகள் அறிமுகப்படுத்தப்படுவதற்கு முன்பு கொய்டாஜோகி பகுதியின் பெரும்பகுதி இப்படித்தான் இருந்திருக்கும், ஆனால் இப்போது அசல் பீட்லேண்டில் 20% மட்டுமே எஞ்சியுள்ளது.
“இந்த இருண்ட சக்திகள் மற்றும் வியத்தகு பருவ மாற்றங்களுடன் போரியலில் வாழ்வது ஒரு பெரிய சிம்பொனி. இப்போது பொரியல் குளிர்காலத்திற்கு முன்பு இந்த கடைசி ஒளி வெடிப்பைக் கொண்டுள்ளோம்,” என்கிறார் மஸ்டோனென்.
ஓவியர்கள், இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்களுக்கு இத்தகைய உத்வேகத்தை அளித்தாலும், இந்த நிலப்பரப்பு பிரித்தெடுக்கும் தொழில்களால் பாதிக்கப்படக்கூடியது என்று அவர் கூறுகிறார். பொருள் சேர்ப்பதும், நிலத்துடனான மக்களின் தொடர்பை உயிர்ப்பிப்பதும் எதிர்காலத்தில் அதைப் பாதுகாக்க மற்றொரு வழியாகும்.
முஸ்டோனென் கடந்த காலம் மீண்டும் மீண்டும் வருவதை விரும்பவில்லை: “மக்கள், இயற்கை மற்றும் கலாச்சாரம் இல்லாமல், இந்த நிலம் எடுத்துக்கொள்வதற்கு காலியாக உள்ளது.”