ஏ எனது நல்ல நண்பர், எலும்பு உலர்ந்த புத்தி கொண்ட ஒரு டாஸ்மேனிய எழுத்தாளர், மத்திய அரசு தனது நோக்கத்தை அறிவிப்பதில் ஒரு தந்திரத்தை தவறவிட்டதாக கூறுகிறார் ஒரு கவிஞர் பரிசு பெற்றவர். ஒரு ஆஸ்திரேலிய கவிஞர் பரிசு பெற்றவர் ஒரு கவிஞர் என்று அழைக்கப்பட வேண்டும் என்று அவர் நகைச்சுவையாக கூறுகிறார் லோரிகீட்.
இது ஒரு மிகச்சிறந்த ஆஸ்திரேலிய நகைச்சுவை. ஆனால், ஆஸ்திரேலியாவால் உரிய ஈர்ப்பு விசையுடன் ஒரு பரிசு பெற்றவரின் தரையிறக்கத்தை ஒட்ட முடியாமல் போகலாம் என்ற கவலையையும் இது பேசுகிறது.
ஆஸ்திரேலியாவில் கவிதை நீண்ட காலமாக இலக்கியக் கொள்கை வகுப்பின் பரந்த சிந்தனையில் இருந்து வருகிறது, மேலும் ஒரு கலைவடிவம் – அதன் தரம், பன்முகத்தன்மை மற்றும் பன்றி-தலை சகிப்புத்தன்மை இருந்தபோதிலும் – அர்ப்பணிப்புள்ள பொது வாசகர்களை ஈர்க்கத் தவறிவிட்டது.
ஒரு கவிஞர் உதவி செய்வாரா? இது ஒரு எச்சரிக்கையுடன் இருக்கும் என்று நான் நினைக்கிறேன்: பரிசு பெற்றவர்களுக்கு இலக்கிய மற்றும் கலாச்சார உள்கட்டமைப்பு தேவைப்படுகிறது, அது தற்போது அரிக்கப்பட்ட அல்லது முற்றிலும் இல்லாதது – எனவே ஒரு பரிசு பெற்றவரின் இருப்பு மற்ற முக்கியமான மாற்றங்களையும் செய்ய கோரும்.
ஒரு கவிஞர் பரிசு என்பது முதன்மையான ஒரு சிறந்த கவிஞருக்கு வழங்கப்படும் தேசிய மரியாதை; கவிதைகளை வாசிப்பதையும் எழுதுவதையும் ஊக்குவிப்பதும் வெற்றி பெறுவதும் அவர்களின் பங்கு. அடுத்த ஆண்டு, ஆஸ்திரேலியா முதல் இடத்தைப் பெற உள்ளது.
வரலாற்று ரீதியாக கவிஞர் பரிசு பெற்றவர்கள் மன்னர்களைக் கொண்டாடுவதிலும் பெருமைப்படுத்துவதிலும் ஒரு பங்கைக் கொண்டிருந்தாலும், இங்கிலாந்தில் உள்ள ஆண்ட்ரூ மோஷன், கரோல் ஆன் டஃபி மற்றும் சைமன் ஆர்மிடேஜ் உள்ளிட்ட சமகால பரிசு பெற்றவர்கள் தொண்டு நிறுவனங்களுடன் ஒத்துழைக்கவும், கொடுமைப்படுத்துதல், தற்கொலை, வீடற்ற தன்மை, பற்றிய கவிதைகளை எழுதவும் தங்கள் நிலையைப் பயன்படுத்தினர். ஸ்காட்டிஷ் சுதந்திர வாக்கெடுப்பு, பாதுகாப்பு மற்றும் காலநிலை மாற்றம்.
அவர்கள் தங்கள் சகாக்களுடன் கவனத்தை அடிக்கடி பகிர்ந்து கொண்டனர். இளவரசர் வில்லியம் மற்றும் கேத்தரின் திருமணத்தைக் குறிக்க, டஃபி அரச குடும்பத்தைப் பற்றி நேரடியாக எழுதவில்லை, மாறாக திருமணங்கள் அல்லது எபிதாலமியா பற்றி 17 கவிதைகளை எழுதி, பொதுமக்கள் தங்கள் சொந்த வாழ்க்கையில் பயன்படுத்தக்கூடிய புதிய கவிதைகளை உருவாக்கினார்.
ஸ்காட்லாந்து மற்றும் வேல்ஸில் உள்ள இதேபோன்ற பாத்திரங்கள் – ஸ்காட்ஸ் மற்றும் வெல்ஷ் மொழிகளில் எழுதப்பட்ட கவிதைகளைக் கொண்டாடும் வகையில் நிறுவப்பட்டது – ஒரு நாட்டின் இலக்கியத்தில் தனித்துவமானது மட்டுமல்லாமல், அதன் மொழிகளையும் பாதுகாக்க உதவியது, இது ஆஸ்திரேலியாவில் முதல் நாடுகளுக்கு முக்கியக் கட்டணத்தை நிரூபிக்கக்கூடும். பாத்திரத்தை ஏற்கும் கவிஞர்கள்.
அமெரிக்காவில், Maxine Kumin, Kay Ryan மற்றும் Billy Collins போன்ற சமீபத்திய பரிசு பெற்றவர்கள் எழுத்தறிவு முயற்சிகளை ஆதரித்து பொதுமக்களை தங்கள் சொந்த கவிதைகளை எழுத ஊக்குவித்தனர், மற்றவர்கள் எதிர்பாராத இடங்களுக்கு கவிதைகளை கொண்டு வந்துள்ளனர்: ஜோசப் ப்ராட்ஸ்கி, மருத்துவமனைகள், விமான நிலையங்கள் மற்றும் பல்பொருள் அங்காடிகளுக்கு புத்தகங்களை கடத்தினார். மற்றும் தற்போதைய அமெரிக்க பரிசு பெற்ற அடா லிமோன், தேசிய பூங்காக்களில் நிறுவப்பட்ட இயற்கைக் கவிதைகளை நியமித்துள்ளார்.
ஆஸ்திரேலியாவில் ஒரு கவிஞர் பரிசு எப்படி இருக்கும்? தேசம் அதற்குத் தயாரா?
பதவியை அரசாங்கம் எவ்வாறு கையாள விரும்புகிறது – நியமனச் செயல்முறை, அளவுகோல்கள், கெளரவ ஊதியம் மற்றும் இணைக்கப்பட்ட நிபந்தனைகள் ஆகியவற்றிலிருந்து – தெரியவில்லை, மேலும் இது எவ்வாறு செயல்படும், யாராக இருக்கும் என்பது பற்றிய கவலையும் ஊகங்களும் இலக்கிய மூலைகளில் உள்ளன. நிச்சயமாக, திறமைக்கு பஞ்சமில்லை – ஆனால் எல்லா கவிஞர்களும் பரிசு பெற்றவர்களாக பணியாற்ற விரும்ப மாட்டார்கள், மேலும் பலர் அதை ஒரு விஷக் கோப்பையாகக் கருதலாம். தொடக்கத்தில், பரிசு பெற்றவர் தீவிர ஆய்வுக்கு உட்படுத்தப்படுவார், மற்ற கவிஞர்களிடமிருந்து அல்ல. (ஜான் ஃபோர்ப்ஸ் ஆஸ்திரேலிய கவிதைகளை “தொலைபேசி சாவடியில் கத்தி சண்டை” என்று விவரிக்கவில்லை.) பின்னர் தேசத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதில் சில கவிஞர்கள் உணரக்கூடிய அமைதியின்மை உள்ளது.
ஆனால் ஒரு பரிசு பெற்றவர் என்பது ஒரு தேசியவாத திட்டமாக இருந்தாலும், அது ஒரு ஜிங்கோயிஸ்டிக் திட்டமாக இருக்க வேண்டும் என்று அர்த்தமல்ல. போற்றுவதைப் போலவே வாதத்தையும் தூண்டிவிடுவது கவிதைக்குக் கடமை இருக்கிறது. ஒரு அனோடைன் பரிசு பெற்றவர் யாருக்கும் பயனில்லை.
பதவியை யார் எடுத்தாலும், பரிசு பெற்றவர் நல்ல சக்தியாக இருக்கும் என்று நான் நம்புகிறேன்; இது படிவத்தை அதிக வாசகர்களைக் கண்டறியும், சாதாரண இடைவெளிகளில் கவிதையின் இருப்பை இயல்பாக்கும், மேலும் ஆஸ்திரேலிய எழுத்து உலக அரங்கில் ஒரு முக்கிய இருப்பைக் கொடுக்கும் – அத்துடன் வீட்டில் ஒரு முக்கிய வழக்கறிஞராகவும் இருக்கும்.
இந்த நாட்டில் கவிதைகள் வேண்டுமென்றே புறக்கணிக்கப்பட்டதைச் சரி செய்ய, ஒரு பாத்திரத்திற்குத் தகுதிபெறும் அளவிற்கு கவிதைத் தொழிலை வளர்த்து, நிலைநிறுத்துவதற்காக, அரசு, இலக்கியம் மற்றும் கல்வி நிறுவனங்களுக்குப் பெரும் அழுத்தத்தை அளிக்கும்.
ஆஸ்திரேலிய கவிதை வெளியீடு கடந்த இரண்டு தசாப்தங்களாக சிவப்பு நிறத்தில் உள்ளது. இது இலக்கிய நிதியுதவியில் ஒரு சிறிய பங்கைப் பெறுகிறது, அதுவே கலைக்கான நிதியில் ஒரு சிறிய பங்கைப் பெறுகிறது. அதன் உச்சக்கட்டத்தில், பெரிய வெளியீட்டாளர்கள் கவிதைப் பட்டியலைக் கொண்டிருந்தனர், ஆனால் இப்போது, ஆஸ்திரேலியக் கவிதைகள் கிட்டத்தட்ட முழுவதுமாக சிறிய பத்திரிகைகளால் வெளியிடப்படுகின்றன, அவை உயிர்வாழ போராடுகின்றன. காலப்போக்கில், பரிசு பெற்றவர்கள் கவிதை விற்பனையை அதிகரிக்க வேண்டும், முக்கிய வெளியீட்டாளர்களின் கவிதைப் பட்டியலைப் புதுப்பிக்க உதவ வேண்டும், மேலும் எழுத்தாளர்கள் விழாக்களை அவர்களின் நிரலாக்கத்தில் இன்னும் அர்த்தமுள்ளதாக ஒருங்கிணைக்க ஊக்குவிக்க வேண்டும்.
அதேபோல், பல பாராட்டத்தக்க நிறுவனங்கள் ஆஸ்திரேலிய கவிதைகளை ஊக்குவிக்கும் மற்றும் ஆதரிக்கும் அதே வேளையில், தற்போதுள்ள பல முயற்சிகள் புதிய மற்றும் வளர்ந்து வரும் கவிஞர்களை நோக்கியவை. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நாம் தற்போது ஒப்பீட்டளவில் சாதகமான நிலைமைகளைக் கொண்டுள்ளோம் தொடங்கு கவிதை வாழ்க்கை, ஆனால் அவற்றைத் தக்கவைக்க வேண்டிய அவசியமில்லை.
பல குறிப்பிடத்தக்க ஆஸ்திரேலிய கவிஞர்கள் தங்கள் வேகத்தைத் தக்கவைக்க கட்டமைப்பு மற்றும் கலாச்சார ஆதரவுகள் இல்லாமல் தெளிவற்ற நிலையில் விழுந்துள்ளனர். சுருங்கி வரும் கலைப் பக்கங்களுக்கு மத்தியில், ஆஸ்திரேலியக் கவிதைகளின் பெரும்பாலான தொகுதிகள் ஒரு பெரிய கடையில் மதிப்பாய்வு செய்யப் போராடுகின்றன; தேசிய ஒலிபரப்பாளரும் கூட 2014 இல் அதன் கவிதைத் திட்டமான Poetica ஐக் குறைத்து கட்டிடத்தை விட்டு வெளியேறிவிட்டார். மேலும் கல்வித்துறையில், இலக்கிய நாற்காலிகள் மற்றும் முழுத் துறைகளும் குறைந்துவிட்டன அல்லது முற்றிலும் இல்லாமல் போய்விட்டன.
ஒரு பரிசுக்கு ஆதரவளிக்க, ஆஸ்திரேலிய கவிதைகளும் உருவாக வேண்டும். சில தசாப்தங்களாக, இது ஒரு அடிப்படையில் மூடிய அமைப்பாக உள்ளது, தன்னைத்தானே வெளியிடுகிறது, தன்னைப் படித்து தனக்குத்தானே பேசுகிறது. விமர்சன நேர்மையும் பாதிக்கப்பட்டுள்ளது – ஒருவேளை ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை, கொடுக்கப்பட்ட கவிதை முற்றுகைக்கு உட்பட்டதாக உணர்கிறது, மேலும் கவிதை பற்றி எழுதும் விமர்சகர்கள் கவிஞர்களாகவே இருக்கிறார்கள். இந்தக் கணம் கோருவது தன்னம்பிக்கையின் கவிதை, அது தற்காப்புக் குனிவைத் தள்ளிவிட்டு, அதன் பொதுவைக் கண்டறிய மீண்டும் வெளிப்புறமாகப் பேசுகிறது.
மிக முக்கியமாக, கவிஞர்கள் எழுதும் இக்கட்டான சூழ்நிலைகளை எதிர்கொள்ளும் நிலைக்கும் நம்மை நிர்ப்பந்திக்கும். சமீபத்திய தேசிய கணக்கெடுப்பு வெளிப்படுத்தியபடி, ஆஸ்திரேலிய கவிஞர்கள் தங்கள் கலையிலிருந்து சராசரியாக $5,700 ஆண்டு சம்பளம் பெறுகிறார்கள் (பெரும்பாலான கவிதைகள் 500 முதல் 1,000 பிரதிகள் வரை). எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஆஸ்திரேலிய கவிதை நிலையானது மற்றும் நிலையானது என்று ஒரு பரிசு பெற்றவர் ஊகிக்கிறார், நிச்சயமாக அது இல்லை மற்றும் உள்ளது இல்லை நீண்ட காலமாக இருந்தது.
ஒரு பரிசு பெற்றவர் கவிதையை இலக்கிய சாதனையின் உச்சமாக வைத்திருக்கிறார், அல்லது சிறந்த கவிஞரான ஜோசப் ப்ராட்ஸ்கி அதை விவரிக்கிறார், “எந்த கலாச்சாரத்திலும் உச்சகட்ட வடிவம்”. மேலும் மொழியைப் போற்றும், புதுப்பித்து, அதன் சீரழிவில் இருந்து மீட்க முயலும் கலைவடிவம் இலக்கியத்தின் தூதராக இருக்க வேண்டும் என்பது சரிதான். வெகுஜன கவனக் குறைபாட்டின் இந்த நேரத்தில், நாம் வழக்கமாக நம் மூளையை இயந்திரங்களுக்கு அவுட்சோர்ஸ் செய்யும் போது, மொழியின் அர்த்தத்தையும் நுணுக்கங்களையும் புரிந்துகொள்ளும் திறனை இழக்கும் உண்மையான ஆபத்தில் இருக்கிறோம். எப்படி சரியாகப் படிக்க வேண்டும் என்பதை மறந்துவிடும் அபாயத்தில் இருக்கிறோம். நம் மொழியின் திறன் என்ன, அதன் வரம்புக்கு தள்ளப்பட்ட சுத்த மகிழ்ச்சியை உணரும் திறனையும் இழக்கும் அபாயத்தில் இருக்கிறோம்.
ஆஸ்திரேலிய கலாச்சாரத்தில் கவிதை இன்னும் இந்த மீட்பின் பங்கை வகிக்க தயாராக இல்லை என்பது உண்மை என்றால், ஆஸ்திரேலிய கலாச்சாரம் இன்னும் கவிதையால் மீட்டெடுக்க தயாராக இல்லை என்பதும் உண்மை – எனவே இப்போது இரு தரப்பிலும் வேலை தொடங்க வேண்டும்.
