ஆப்கானிஸ்தானின் பெண்களை தலிபான்கள் எப்படி அழிக்கிறார்கள் – புகைப்படக் கட்டுரை | உலகளாவிய வளர்ச்சி

ஈஇந்த ஆண்டு முன்னதாக, நான் புகைப்படக் கலைஞருடன் 10 வாரங்கள் பயணம் செய்தேன் கியானா ஹேரி ஆப்கானிஸ்தானின் ஏழு மாகாணங்களில், 100க்கும் மேற்பட்ட ஆப்கானிஸ்தான் பெண்கள் மற்றும் சிறுமிகளிடம், தலிபான்கள் மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மீண்டும் ஆட்சிக்கு வந்ததில் இருந்து அவர்களின் வாழ்க்கை எப்படி மாறியது என்பதைப் பற்றி பேசினார்.

நானும் ஹயரியும் வசித்தோம் ஆப்கானிஸ்தான் பல ஆண்டுகளாக, ஆகஸ்ட் 2021 இல் தலிபான்கள் தங்கள் கட்டுப்பாட்டிற்கு வந்த பிறகு இங்கேயே இருந்தார். கடந்த சில ஆண்டுகளில், பெண்களின் உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்கள், ஏற்கனவே கடுமையாக குறைக்கப்பட்டு, தாலிபான் ஆணைகள் சுத்தியல் வீழ்ந்ததால், அழிக்கப்பட்டதைக் கண்டோம்.

மூன்று ஆண்டுகளில், ஆப்கானிஸ்தான் பெண்கள் பொது வாழ்வின் அனைத்து அம்சங்களிலிருந்தும் தடை செய்யப்பட்டுள்ளனர்: பள்ளிகள், பல்கலைக்கழகங்கள், பெரும்பாலான பணியிடங்கள் – பூங்காக்கள் மற்றும் குளியல் கூடங்கள். தாலிபான்களின் பிறப்பிடமும் அரசியல் தலைமையகமான காந்தஹாரிலிருந்து, குழுவின் தலைவர்கள் பெண்கள் பொது இடங்களில் முகத்தை மறைக்க வேண்டும் என்றும், எப்போதும் ஒரு ஆணுடன் இருக்க வேண்டும் என்றும், அவர்களின் குரல்களை பொதுவில் கேட்கக் கூடாது என்றும் கட்டளையிட்டுள்ளனர்.

வெளிநாட்டுப் பெண்களாகிய நாங்கள், நடமாடும் சுதந்திரத்தின் அரிய பாக்கியத்தை இன்னும் பெற்றுள்ளோம் (இந்த ஆண்டின் தொடக்கத்தில் நாங்கள் பயணம் செய்ததைப் போல இப்போது பயணிக்க முடியுமா என்று நான் சந்தேகிக்கிறேன்), இது நாடு முழுவதும் உள்ள 14 மில்லியன் ஆப்கானிய பெண்கள் மற்றும் சிறுமிகளுக்கு கிட்டத்தட்ட மறைந்துவிட்டது. பெண்களின் பாதுகாப்பை உறுதி செய்யும் போது அவர்களை சந்திப்பது அன்றாட சவாலாக இருந்தது.

நாங்கள் பயணித்த ஒவ்வொரு மாகாணமும் ஒடுக்குமுறையின் வெவ்வேறு நிழல்களை வெளிப்படுத்தியது. சில பகுதிகளில் – குறிப்பாக தெற்கு மற்றும் கிழக்கில் – தாலிபான் அதிகாரப்பூர்வமாக திரும்புவதற்கு முன்பே பெண்கள் ஏற்கனவே மிகவும் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட நிலைமைகளின் கீழ் வாழ்ந்து வந்தனர், பலர் இப்போது, ​​குறைந்த பட்சம், வன்முறை இல்லை என்று கூறுகிறார்கள். மற்ற இடங்களில், திடீரென சுதந்திரம் பறிபோனது பேரழிவை ஏற்படுத்தியுள்ளது.

பலருக்கு, தாலிபான்கள் இடைநிலைக் கல்வியில் சேர பெண்களை அனுமதிக்க மறுப்பது கடினமான அடியாகும்.

தலிபான்கள் மீண்டும் ஆட்சிக்கு வருவதற்கு சில மாதங்களுக்கு முன்பு குல்சோம், 17, அவரது பள்ளியில் தற்கொலைத் தாக்குதலில் இருந்து தப்பியவரை நாங்கள் சந்தித்தோம். பலத்த காயம் அடைந்து நடக்க முடியாமல் போனதால், அவள் இப்போது சக்கர நாற்காலியைப் பயன்படுத்த வேண்டும், மேலும் நிலத்தடி பள்ளியில் படிப்பைத் தொடர வேண்டியிருந்தது.

ஆனால் குல்சோம் வலியுறுத்தினார்: “படிப்பதற்கும் கடினமாக உழைக்கும் எனது விருப்பம் அதிகரித்துள்ளது.”

இன்னும் 14 வயதான அவரது தங்கை நம்பிக்கை இழந்துவிட்டதாகத் தெரிகிறது. இரண்டு வருடங்களுக்கும் மேலாக ஒரு சில முறை மட்டுமே வீட்டை விட்டு வெளியே வந்திருக்கிறாள்.

குல்சோம் கூறியதாவது:[In 2021] அவர்கள் திறக்க வேண்டிய நாளில் அவள் பள்ளிக்குச் சென்றாள், ஆனால் அவள் அழுதுகொண்டே திரும்பி வந்தாள். [The Taliban] நீக்கப்பட்டது [shots] பள்ளிகள் எப்போது திறக்கப்படும் என்று கேட்டபடி, சிறுமிகளை கலைக்க வேண்டும். தலிபான்கள் இரண்டு சிறுமிகளை அடித்து, வீட்டை விட்டு வெளியேற வேண்டாம் என்று எச்சரித்ததாக அவர் கூறினார்.

அப்போதிருந்து, அவள் ஆழ்ந்த மன அழுத்தத்தில் மூழ்கினாள். குல்சோம் கூறினார்: “அவள் எப்போதும் என்னிடம், ‘இவ்வளவு படிப்பதால் என்ன பயன்? முடிவில் நீங்கள் இறந்துவிடுவீர்கள். நான் கடினமாக உழைக்கவில்லை, நான் இறந்துவிடுவேன்; நீங்கள் கடினமாக உழைக்கிறீர்கள், நீங்களும் இறந்துவிடுவீர்கள். நான் நிம்மதியாக இறக்க விரும்புகிறேன்.

பள்ளிப் படிப்பை முடிக்க முடியாமல், வேலை செய்ய முடியாமல், தங்களுக்கான எதிர்காலத்தை நினைத்துப் பார்க்க முடியாத நிலையில், வீட்டிலேயே கல்வியைத் தொடர முயற்சிப்பதன் மதிப்பை இனி காணாத பல பெண்களிடம் பேசினோம்.

நாங்கள் சந்தித்த சில இளம் பெண்களுக்கு, இப்போது பள்ளிக்கு செல்ல தடை விதிக்கப்பட்டிருப்பதால், ஒரு மாகாணத்தில் உள்ள இளம் பெண்களைப் போல, ஆரம்பப் படிக்கும் இளம் பெண்களுக்கு பள்ளி சீருடைகளை தைப்பதில் தங்கள் நாட்களைக் கழிப்பதைப் போல, அவர்கள் வேலை தேடவோ அல்லது திருமணம் செய்யவோ முயற்சிக்க வேண்டும். வகுப்பறை.

தலிபான்கள் ஆட்சிக்கு வந்ததில் இருந்து நாட்டைப் பற்றிக் கொண்டிருக்கும் பொருளாதார நெருக்கடி பல சிறுமிகளுக்கும் பெண்களுக்கும் பேரழிவை ஏற்படுத்தியதையும் நாங்கள் பார்த்தோம்.

14 வயதில், மரியம் தனது குடும்பத்திற்கு வேலை கிடைக்காததால், கிணறு மற்றும் சோலார் பேனல்களுக்கு ஈடாக தனது நில உரிமையாளரின் மகனுடன் நிச்சயதார்த்தம் செய்ய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

அவளுடைய குடும்பம் ஒரு பகுதியாக இருந்தது திரும்பியவர்களின் அலை 2023 இன் பிற்பகுதியில் பாகிஸ்தானில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர். ஆவணமற்ற அகதிகள் என்பதால், அவர்கள் பாகிஸ்தான் காவல்துறையால் வெளியேறும்படி துன்புறுத்தப்பட்டனர். அவர்கள் இப்போது தங்கள் வாழ்க்கையை மீண்டும் கட்டியெழுப்ப போராடுகிறார்கள், சில வேலை வாய்ப்புகள் மற்றும் கிட்டத்தட்ட எந்த சமூக பாதுகாப்பு உதவியும் இல்லை.

“நான் பாகிஸ்தானில் உள்ள ஒரு மதரஸாவிற்குச் சென்றேன், ஆனால் இங்கே என்னால் செல்ல முடியாது,” என்று அவர் எங்களிடம் கூறினார். “எனக்கு படிக்கவும் எழுதவும் தெரியும். நாங்கள் மீண்டும் ஆப்கானிஸ்தானுக்கு வருகிறோம் என்று கேள்விப்பட்டதும், நாங்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் உற்சாகமாகவும் இருந்தோம், ஆனால் நான் பாகிஸ்தானில் வசிக்க விரும்புகிறேன் – குறைந்த பட்சம் எனது கல்வியைத் தொடர முடியும்.

ஜாபூல் மற்றும் காபூலில், நாங்கள் மருத்துவமனைகளுக்குச் சென்று, பல ஆப்கானிஸ்தான் பெண்கள் மற்றும் அவர்களது குடும்பங்கள் எதிர்கொள்ளும் வறுமையின் மிகவும் அரிக்கும் விளைவுகளில் ஊட்டச்சத்து குறைபாடு எப்படி இருக்கிறது என்பதைப் பார்த்தோம்.

ஃபாத்திமாவுக்கு இரண்டரை வயதுதான், 5 கிலோ (11 பவுண்டு) எடையுள்ளது. காபூலின் புறநகரில் உள்ள ஊட்டச்சத்து குறைபாடு வார்டில் நாங்கள் அவளைச் சந்தித்தபோது, ​​​​அவரது குடும்பத்திற்கு உணவு வாங்க போதுமான பணம் இல்லாததால் அவர் மூன்றாவது முறையாக மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டார்.

பாலின சமத்துவமின்மை இந்த நெருக்கடியைத் தூண்டுகிறது: தாங்கள் அதிக பெண் குழந்தைகளுக்கு சிகிச்சை அளிப்பதாக செவிலியர்கள் எங்களிடம் தெரிவித்தனர், ஏனெனில் உணவு பற்றாக்குறை இருக்கும்போது, ​​​​குடும்பங்கள் சிறுவர்களுக்கு உணவளிக்க முன்னுரிமை அளித்தன.

தலிபான்களின் செயலற்ற பாதிக்கப்பட்டவர்களாக ஆப்கானிஸ்தான் பெண்களின் பாரம்பரிய பிரதிநிதித்துவங்களுக்கு அப்பால் பார்க்கவும், அவர்களின் சொந்த வாழ்க்கையில் அவர்களை செயலில் உள்ள வீரர்களாகக் காட்டவும் எங்களுக்கு முக்கியமானது.

பனிப்பந்து சண்டை, பிறந்தநாள் விழா, கலை வகுப்புகள் அல்லது மருதாணி ஓவியம் என எதுவாக இருந்தாலும்: நிலத்தடி கல்வி நெட்வொர்க்குகளில் கலந்துகொள்வது அல்லது முறைசாரா கூட்டங்களை உருவாக்குவது உட்பட, எதிர்ப்பின் செயல்கள் உட்பட, இந்த அபத்தமான மற்றும் மிருகத்தனமான ஆட்சிக்கு எதிராக அவர்களின் பலத்தை காட்ட விரும்பினோம்.

இந்தச் செயல்கள், சிறியதாக இருந்தாலும், தலிபான்களின் மனிதநேயத்தை அகற்றி மறுப்பதற்கான முயற்சிகளுக்கு எதிரான ஆழ்ந்த எதிர்ப்பின் வடிவங்களாகும் – ஒருவேளை நாடு முழுவதும் மில்லியன் கணக்கான பெண்கள் மற்றும் சிறுமிகளுக்கு எதிராக செலுத்தப்படும் வன்முறையின் ஆழமான வடிவம்.

பலர் விரக்தியின் அலைக்கு எதிராக போராடுகிறார்கள். ஜஹ்ரா, ஒரு இளம் பெண்கள் உரிமை ஆர்வலர், தலிபான்கள் மிருகத்தனமாக ஆர்ப்பாட்டங்களை ஒடுக்கத் தொடங்கிய பின்னர் ஆன்லைன் போராட்டங்களை ஏற்பாடு செய்தார்: “எங்களால் இனி தெருக்களில் ஆர்ப்பாட்டம் செய்ய முடியாது என்பதால், நாங்கள் அதை வீட்டிலிருந்து செய்கிறோம்: முகமூடிகளுடன், ஹிஜாப், கேமரா முன்.

“ஐந்து முதல் 10 பெண்கள் இந்த வீடியோக்களை செய்கிறார்கள், நாங்கள் இன்னும் எங்கள் குரலை உயர்த்துவதற்காக அவற்றை ஊடகங்களுக்கு அனுப்புகிறோம்,” என்று அவர் எங்களிடம் கூறினார்.

காபூலில் நாங்கள் அவளை நேர்காணல் செய்த சில மாதங்களில், அவளுடைய செயல்பாட்டால் எதையும் மாற்ற முடியும் என்ற நம்பிக்கையை இழந்து, நாடுகடத்தப்பட்டு நாட்டை விட்டு வெளியேறினார். “இப்போது இங்கு தங்குவதற்கு வழியில்லை என்று நான் காண்கிறேன்; நான் என் நேரத்தை வீணடிப்பேன், என் வாழ்க்கையை வீணடிப்பேன், ”என்று அவர் கூறுகிறார். “எந்த முன்னேற்றமும் சாத்தியமில்லை. நான் இங்கு மனிதனாக இருக்க முடியாது. ஒன்றும் இல்லை” என்றார்.

பெண்களின் கதைகளைக் கேட்டு 10 வாரங்களுக்குப் பிறகு, ஆப்கானிஸ்தானில் நடப்பது அடக்குமுறையை விட மேலானது என்று உறுதியாக நம்பினோம்: இது பெண்களை முற்றிலுமாக அழிக்கும் முயற்சி.

ஜூன் 18 அன்று, ரிச்சர்ட் பென்னட்ஆப்கானிஸ்தானில் மனித உரிமைகள் தொடர்பான ஐ.நா.வின் சிறப்பு அறிக்கையாளர் ஆதரவு தெரிவித்தார் பாலின நிறவெறியை குறியீடாக்க அழைப்பு ஆப்கானிஸ்தானில் சர்வதேச சட்டத்தின் கீழ் ஒரு குற்றமாக, என்ன நடக்கிறது என்பதை அவர்களின் பாலினத்தின் அடிப்படையில் மட்டுமே “பெண்கள் மற்றும் சிறுமிகளின் முழு மனிதகுலத்தின் ஆழமான நிராகரிப்பு” என்று வரையறுக்கிறது.

அதிக அனுதாபமுள்ள தலிபான் கமாண்டர்கள் வேறு வழியின்றி, பாதாளப் பள்ளிகளைத் தொடர அனுமதித்தாலும், பெண்கள் வேலை செய்வதற்கும், தெருக்களில் எளிதாகச் சுற்றி வருவதற்கும் அனுமதித்த மாகாணங்களில் கூட, அவர்களின் சுதந்திரம் இன்னும் அதிகாரத்தில் இருக்கும் ஆண்களின் முடிவுகளையும் விருப்பங்களையும் பொறுத்தது.

ஆப்கானிஸ்தானில், பெண்களின் ஒவ்வொரு சுதந்திரமும் அடக்குமுறைக்கு உள்ளாகி, இனி அவர்கள் முகத்தைக் காட்டவோ, பொது இடங்களில் குரல் எழுப்பவோ முடியாத நிலையில், அவர்கள் மௌனத்தில் மறைந்து விடாமல், அவர்களின் குரலை எடுத்துச் செல்வது முன்னெப்போதையும் விட முக்கியமானது.

இன்று, அவர்களின் இதயங்கள் அடக்குமுறையின் பாரத்தால் மட்டுமல்ல, அவர்களை மறந்துவிட்டதாகத் தோன்றும் உலகின் அலட்சியத்தாலும் இறுக்கப்படுகின்றன. அவர்களின் கதைகள் கேட்கப்பட வேண்டியவை.

அடையாளங்களைப் பாதுகாக்க அனைத்து பெயர்களும் மாற்றப்பட்டுள்ளன