‘அவர் பெயரிடப்பட்ட டேட் ஒரு சிறகு வைத்திருக்க விரும்பினார்’: டொனால்ட் ரோட்னியின் அற்புதமான கலையை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள் | கலை

Fஅல்லது பல காரணங்கள், 1981 கருப்பு பிரிட்டிஷ் வரலாற்றில் ஒரு முக்கிய ஆண்டாக நிற்கிறது. அந்த ஜனவரியில், புதிய குறுக்கு தீ 13 இளம் கறுப்பின மக்களின் உயிரைக் கொன்றது. வன்முறை இனவாதிகளின் இலக்கு தாக்குதலாக தீ விபத்து ஏற்பட்டது என்ற பரவலான சந்தேகத்தின் மத்தியில், மந்தமான விசாரணையின் பின்னர் காவல்துறை வேறுவிதமாக முடித்தது. ஏப்ரல் மாதத்தில் பிரிக்ஸ்டன் எழுச்சி வந்தது, இதன் விளைவாக போலீசாருக்கு 279 காயங்கள் மற்றும் இப்பகுதியின் கட்டிடங்கள் மற்றும் வாகனங்களுக்கு 7.5 மில்லியன் டாலர் மதிப்புள்ள சேதம் ஏற்பட்டது. அடுத்தடுத்த ஸ்கார்மன் அறிக்கை வண்ண மக்கள் எதிர்கொள்ளும் சில கஷ்டங்களை ஒப்புக் கொண்டாலும், பிரிட்டனில் நிறுவன இனவெறி இருப்பதை அது உறுதியாக மறுத்தது-குடியேற்ற எதிர்ப்பு அலையின் பின்புறத்தில் இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தாட்சர் வெற்றியை வென்றிருக்கலாம் என்பதில் ஆச்சரியமில்லை உணர்வு.

இந்த கொந்தளிப்பான பின்னணியில் தான் டொனால்ட் ரோட்னி – ஜமைக்கா பெற்றோருக்குப் பிறந்து வெஸ்ட் மிட்லாண்ட்ஸின் ஸ்மெத்விக் (1960 களில் இன பதட்டங்களின் மையமாக) வளர்ந்தார் – நாட்டிங்ஹாமில் உள்ள ட்ரெண்ட் பாலிடெக்னிக்கில் கலைப் பள்ளியில் நுழைந்தார். “1980 ஆம் ஆண்டில் நான் சேர்ந்தபோது வேறு கறுப்பின மாணவர்கள் இல்லை, ஆனால் டொனால்ட் உட்பட மூன்று அல்லது நான்கு பேர் இருந்தனர்” என்று ரோட்னியின் நண்பரும் ஒத்துழைப்பாளருமான கீத் பைபர் கூறுகிறார். அரசியல் ரீதியாக குற்றம் சாட்டப்பட்ட வேலையை ஏற்கனவே வெளிப்படுத்தத் தொடங்கிய ஒரு இளம் கறுப்பின கலைஞரான பைபர், ரோட்னியுடன் விரைவாக ஒரு கூட்டணியை உருவாக்கினார். “ஒரு விதத்தில், அவர் அந்த யோசனைகளை எடுத்துக்கொண்டு அவர்களுடன் ஓடுவது மிகவும் சாத்தியமில்லை, ஏனென்றால் அவர் மிகவும் சுறுசுறுப்பானவர்” என்று பைபர் கூறுகிறார். “அவர் ஒவ்வொரு அங்குல கலைஞராக இருந்தார் – சமகால கலைக்கான தொடர்பில் மிகவும் நகைச்சுவையான ஆனால் நம்பமுடியாத அதிநவீன.” திரும்பிப் பார்க்கும்போது, ​​பைபர் கூறுகையில், ரோட்னி பாஸ்குவேட்டின் மேதைகளை எவ்வாறு மதமாற்றம் செய்தார் என்பது வேலைநிறுத்தம் செய்ததாகவும், மேலும் வெளிப்படையான அரசியல் கலையை உருவாக்க தனது புதிய-வெளிப்பாடு நுட்பங்கள் எவ்வாறு பயன்படுத்தப்படலாம் என்பதில் அவர் ஈர்க்கப்பட்டார்.

விரைவில், இந்த ஜோடியின் நாட்டிங்ஹாம் பிளாட் சமீபத்தில் உருவாக்கப்பட்ட பி.எல்.கே. கலை குழு, சமகாலத்தவர்களான எடி சேம்பர்ஸ், மார்லின் ஸ்மித் மற்றும் கிளாடெட் ஜான்சன் ஆகியோரும் இடம்பெற்றிருந்தனர். “அந்த நேரத்தில் கலை வெளிப்படையாக அரசியல் இருப்பதற்கு நிறைய எதிர்ப்பு இருந்தது, ஆனால் அது ஒரு அற்புதமான நேரம்…[in] தாட்சர் அரசாங்கத்தின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில், நீங்கள் சுரங்கத் தொழிலாளியின் வேலைநிறுத்தம், நிறவெறிக்கு எதிரான போராட்டம், கிரீன்ஹாம் காமன். இது மிகவும் அரசியல் தருணம். ”

கலை உலகின் ஆரம்ப கவனம் நிறுவன இனவெறியின் குழுவின் நிலத்தடி மற்றும் பெரும்பாலும் மோதல் சித்தரிப்புகளில் இருந்தது. இது போன்ற படைப்புகளில் இது தெளிவாகத் தெரிந்தது மேற்கு எப்படி வென்றது (1982)ரோட்னி இளங்கலை மாணவராக முடித்தார். இந்த ஓவியம் 1950 கள் மற்றும் 60 களின் மேற்கத்திய திரைப்படங்களிலிருந்து உத்வேகம் பெறுகிறது மற்றும் உரையை முக்கியமாகக் கொண்டுள்ளது (“ஒரே நல்ல இன்ஜுன், ஒரு இறந்த இன்ஜுன்”). பாப் கலாச்சாரத்தின் செல்வாக்கு அவர்களின் வெட்கமின்றி அரசியல் அணுகுமுறையின் மையத்தை எவ்வாறு உருவாக்கியது என்பதற்கான அடையாளமாகும்.

ரோட்னியின் தனிச்சிறப்புகளில் ஒன்று, இனவெறி பாசாங்குத்தனங்கள் மற்றும் அரை உண்மைகளுக்கு கவனத்தை ஈர்ப்பதற்காக கருப்பு உருவப்படத்தை மறுபரிசீலனை செய்தது. அவரது நிறுவல் உள்ளுறுப்பு புற்றுநோய் . இதேபோல், டபுளெடிங்க் (1992), ஊடகங்களிலிருந்து சேகரிக்கப்பட்ட இனவெறி அறிக்கைகளால் பொறிக்கப்பட்ட 70 விளையாட்டு கோப்பைகளின் காட்சி மற்றும் கேள்விப்பட்ட உரையாடல்கள் (“கறுப்பின விளையாட்டு வீரர்கள் சிறிய ஐ.க்யூக்கள் உள்ளன, கறுப்பின மக்கள் போதாது, கசப்பானவர்கள்”), சமூகத்தின் முரண்பாடான அணுகுமுறைகள் குறித்து கருத்து தெரிவிக்கையில்.

ஆனால் இனவெறி (நிறுவன மற்றும் அன்றாடம்) குறித்து கருத்து தெரிவிப்பதோடு, பி.எல்.கே கலைக் குழு கறுப்பு அடையாளத்தின் வித்தியாசமாக பாதிக்கப்படக்கூடிய ஆய்வுகள் மற்றும் மல்டிமீடியாவின் புதுமையான பயன்பாட்டிற்கு குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது. ரோட்னியைப் பொறுத்தவரை, இது பெரும்பாலும் நோயுடனான தனது சொந்த போராட்டங்களிலிருந்து உத்வேகம் பெறுவதைக் குறிக்கிறது, குறிப்பாக எக்ஸ்-ரே திரைப்படத் தாள்களைப் பயன்படுத்தி அரிவாள் செல் இரத்த சோகை உடனான தனது வாழ்நாள் போரை ஆவணப்படுத்துவதன் மூலம்-1998 ஆம் ஆண்டில் ரோட்னி நோயால் இறந்துவிடுவார். மருத்துவ உபகரணங்களைப் பயன்படுத்தி அவரது சோதனைகள் தொடங்கியது 1980 களின் பிற்பகுதியில், மருத்துவமனையில் தங்குவதற்கு இடையில் அவரது பணிகள் நிறைய உள்ளன.

லண்டனின் வைட் சேப்பல் கேலரியில் கலைஞரின் வரவிருக்கும் பின்னோக்கி 1982 முதல் 1997 வரை அவர் எஞ்சியிருக்கும் பெரும்பாலான படைப்புகளை உள்ளடக்கியது, பெரிய அளவிலான எண்ணெய் பாஸ்டல்கள் முதல் அனிமேட்ரோனிக் சிற்பங்கள் மற்றும் அவரது ஸ்கெட்ச் புத்தகங்கள் கூட. கேலரியின் இயக்குனர் கிலேன் தவாட்ரோஸ் ரோட்னியின் நண்பராக இருந்தார், தி கார்டியனில் தனது இரங்கலை கூட எழுதினார். “பொருள் அவருக்கு மிகவும் முக்கியமானது,” என்று அவர் கூறுகிறார். “அவர் என்றென்றும் வாழாத பொருள்களாக கலைப்படைப்புகளின் உணர்வைக் கொண்டிருந்தார், ஆனால் கலைப்படைப்புகளின் பண்டமாக்கலுக்கு எதிராக செல்லும் ஒரு துல்லியத்தன்மையும் பாதிப்பையும் கொண்டவர்.”

தவாட்ரோஸைப் பொறுத்தவரை, ரோட்னியின் தொழில்நுட்ப வலிமை மற்றும் பொருட்களின் தேர்வு ஆகியவை அவரது படைப்புகளைப் போலவே அவரது படைப்புகளுக்கு அவசியமானவை, இது பெரும்பாலும் அவரது படைப்புகளை அலங்கரிக்கிறது. “கலைஞர்களின் படைப்புகள் அவர்களின் நடைமுறையின் சிக்கல்கள் மற்றும் நுணுக்கங்களை விட அவர்களின் வாழ்க்கை வரலாற்றின் மூலம் உணரப்படுகின்றன,” என்று அவர் கூறுகிறார். “அவரது பணிகள் இன்று மிகவும் பொருத்தமான பல கருப்பொருள்களையும் சிக்கல்களையும் தொடுகின்றன – இது ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் இங்கிலாந்தில் இளம் கறுப்பின ஆண்களின் அனுபவத்தை குறைக்க முடியாது.”

தனிப்பட்ட துன்பங்கள் மற்றும் இன பாகுபாடு ஆகியவற்றின் குறுக்குவெட்டு பற்றிய அவரது ஆய்வு அவரது மிகவும் பிரபலமான படைப்பில் அதன் உச்சத்தை அடைந்தது, என் தந்தையின் வீட்டில் (1996-97). ரோட்னியின் உள்ளங்கையின் புகைப்படத்தை தனது சொந்த தோலின் துண்டுகளிலிருந்து வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு மினியேச்சர் வீட்டை வைத்திருக்கும் புகைப்படம், சிறிய ஆடை தயாரிப்பாளர்களின் ஊசிகளுடன் ஒன்றாக வைக்கப்பட்டுள்ளது. வேலை பாதிப்பு, பாதுகாப்பு மற்றும் உடல் மற்றும் வீட்டின் பலவீனம் ஆகியவற்றின் கருப்பொருள்களை சக்திவாய்ந்த முறையில் தூண்டுகிறது.

ரோட்னி தனது உடலை நடுத்தர மற்றும் பொருள் எனப் பயன்படுத்துவது குறிப்பாக அடுத்தடுத்த தலைமுறை படைப்பாளிகளுடன் எதிரொலித்தது, குறிப்பாக கருப்பு ஒய்.பி.ஏக்கள் – கிறிஸ் ஆஃபிலி, யின்கா ஷோனிபேர் மற்றும் ஸ்டீவ் மெக்வீன் – ஆனால் காலேப் அசுமா நெல்சன் போன்ற நாவலாசிரியர்களும். நெல்சனின் புகழ்பெற்ற அறிமுகமான ஓபன் வாட்டரில் என் தந்தையின் வீட்டில் நேரடியாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் கதாநாயகன், ஒரு இளம் கருப்பு புகைப்படக் கலைஞர், பாதிப்பு மற்றும் அவரது சொந்த அதிர்ச்சியின் எடையை பிரதிபலிக்கிறார்.

அடிக்கடி மருத்துவமனையில் சேர்க்கப்பட்ட போதிலும், ரோட்னியின் அபிலாஷைகள் ஒருபோதும் குறையவில்லை. “டொனால்ட் ரோட்னி பி.எல்.சி என்று அறியப்பட்ட அவரைச் சுற்றியுள்ள கலைஞர்கள் மற்றும் கியூரேட்டர்கள் குழு மீது அவர் பெருகிய முறையில் நம்பியிருந்தார், இந்த பெருகிய லட்சிய திட்டங்களை உணர அவருக்கு உதவுவார்” என்று பைபர் கூறுகிறார். அவரது பிற்காலத்தில் அவரது மிக முக்கியமான ஒத்துழைப்பாளர் பேராசிரியர் மைக் பிலிப்ஸ், ஒரு ரோபாட்டிக்ஸ் ஆராய்ச்சியாளர், அவர் கார்னகி மெலன் பல்கலைக்கழகத்தில் படித்தவர் மற்றும் இயந்திர கற்றல் தொழில்நுட்பங்களின் வெட்டு விளிம்பில் பணிபுரிந்தார். ஒரு மரணத்திற்குப் பின் முடிக்கப்பட்ட படைப்பான ஆட்டோயிகான் (1997-2000), ஜாவா அடிப்படையிலான AI மற்றும் நரம்பியல் நெட்வொர்க் மூலம் செயற்கை நுண்ணறிவுடன் கலையை இணைத்தது, இது அவரது உடல் இருப்பு மற்றும் படைப்பு ஆளுமையை உருவகப்படுத்தியது. ரோட்னியின் ஆவணங்கள், மருத்துவ பதிவுகள், நேர்காணல்கள், படங்கள், குறிப்புகள் மற்றும் வீடியோக்களின் பரந்த காப்பகத்திலிருந்து வரைவதற்கு மேடை பயனர்களை உரை அடிப்படையிலான உரையாடல்களில் ஈடுபடுத்தியது.

செப்டம்பர் 1997 இல் தெற்கு லண்டன் கேலரியில் திறக்கப்பட்ட அவரது இறுதி கண்காட்சியான நைன் நைட் இன் எல் டொராடோவுடன் அவரது இரட்டை மயக்கங்கள் பெரிதும் தெரிவித்தன. அவரது மறைந்த தந்தைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இந்த நிகழ்ச்சி கரீபியன் பாரம்பரியத்திற்கு பெயரிடப்பட்டது சமீபத்தில் இறந்த குடும்ப உறுப்பினர் அவர்கள் கடந்து வந்த பல நாட்களுக்கு. கண்காட்சியில் உருமறைப்பு (1997), இனவெறி துணிகளை உருமறைப்பு துணியாக நுட்பமாக தைத்தது, ஆனால் அவை மிகவும் தெளிவானதாக இருந்தன, ஆனால் இரவு திறப்பதில் கவனம் பெரும்பாலும் சங்கீதம் (1997), ஒரு தானியங்கி சக்கர நாற்காலி கேலரியைச் சுற்றி நெசவு செய்தது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, ரோட்னி கண்காட்சியில் கலந்து கொள்ள மிகவும் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தார், ஆனால் தவாட்ரோஸ் நினைவு கூர்ந்தார் “இந்த சக்கர நாற்காலி நிகழ்ச்சியில் டொனால்டின் ஒரு பேய் இருப்பைப் போன்றது – அவரது எதிர்காலம் இல்லாததை சுட்டிக்காட்டினார், ஏனெனில் அவரது வாழ்க்கை குறுகியதாக இருக்கும் என்று அவருக்குத் தெரியும். இது எல்லைக்கு மட்டும் மட்டுமல்ல-இது எந்த மரபுரிமையை விட்டு வெளியேறுகிறது என்ற கேள்வியை எழுப்புவதற்கான ஒரு தெளிவான வழி. ”

“எல்லா கலைஞர்களுடனும், அவர்கள் செய்யும் விஷயங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட நரம்பைத் தொடும் தருணங்கள் உள்ளன” என்று பைபர் கூறுகிறார். 2020 ஆம் ஆண்டில் குளோபல் பிளாக் லைவ்ஸ் மேட்டர் ஆர்ப்பாட்டங்களிலிருந்து ரோட்னியின் பணிகளைப் பற்றிய பரந்த உணர்வு வளர்ந்துள்ளது. “டொனால்ட் இனவெறி எதிர்ப்பு போராட்டத்திற்கு மிகவும் உறுதியுடன் இருந்தார், அவர் மிகவும் குறிப்பிட்டவர் பேரரசு, வரலாறு மற்றும் ஸ்டீரியோடைப்களைச் சுற்றியுள்ள பரந்த சிக்கல்களைத் திறக்க நோயுடன் தனது தனிப்பட்ட அனுபவத்தைப் பயன்படுத்துவது பற்றி, ”என்கிறார் பைபர்.

“டொனால்ட் ஒரு நம்பமுடியாத லட்சிய கலைஞராக இருந்தார்” என்று தவாட்ரோஸ் கூறுகிறார். “அவர் பெயரிடப்பட்ட டேட் ஒரு சிறகு வைத்திருக்க விரும்பினார், ஆனால் அவரது நீண்டகால கூட்டாளியான டயான் சைமன்ஸ் என்னிடம் கூறினார்: ‘[A retrospective at] வைட் சேப்பல் கேலரி அடுத்த சிறந்த விஷயம் ‘. ” ரோட்னியின் செல்வாக்கு மற்றும் தங்கியிருக்கும் சக்தியின் அடையாளமாகும், இது ஒரு நாள் டேட் சுற்றி வரும் என்ற நம்பிக்கையை தவாட்ரோஸ் வைத்திருக்கிறார். “எத்தனை கலைஞர்களுக்கு இறக்கைகள் உள்ளன – டர்னர் பிரிவு இருக்கிறது! ஒருவேளை ஒரு நாள் டொனால்ட் ரோட்னி ஒருவர் இருப்பார். கூட. அது அருமையாக இருக்காது அல்லவா? ”