Fஅல்லது பல தசாப்தங்களாக, இது வரலாற்றாசிரியர்களைக் குழப்பிவிட்டது. ஏன், 1952 இல் காவல்துறையினருக்கு ஒரு கொள்ளை புகாரளிக்கும் போது, கணித மேதை ஆலன் டூரிங் அவர் ஒரு சட்டவிரோத ஓரினச்சேர்க்கை உறவில் இருந்தார் என்று தன்னார்வலரா? பிளெட்ச்லி பார்க் கோட் பிரேக்கரை “மொத்த அநாகரீகமாக” வழக்குத் தொடர காவல்துறையினருக்கு உதவியது, ஆரம்பகால கணினிகள் மற்றும் செயற்கை நுண்ணறிவு ஆகியவற்றில் GCHQ க்கான டூரிங்கின் அற்புதமான வேலையை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தது, மேலும் அவரை ஒரு வேதியியல் காஸ்ட்ரேஷனுக்கு உட்படுத்தும்படி கட்டாயப்படுத்தியது. இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர் தன்னைக் கொன்றார்.
இப்போது, ஒரு ஆராய்ச்சி a கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகம் கேம்பிரிட்ஜின் கிங்ஸ் கல்லூரியின் முன்னாள் இளங்கலை மற்றும் விரிவுரையாளரான டூரிங் தனது ஓரினச்சேர்க்கையை காவல்துறையினரிடமிருந்து மறைக்கவில்லை என்பதற்கான காரணங்கள் குறித்து கல்வி வெளிச்சம் போட்டுள்ளது. “ஓரின சேர்க்கை வரலாற்றிலிருந்து ஒருவர் அறிந்த கதைகளிலிருந்து கிங்ஸின் முழு சமூகம் இருந்தது, வழக்கமாக சாதாரண இடும் மற்றும் நிறைய விரக்தியும், மறைக்கும் மற்றும் துயரமும் அடங்கும்” என்று கல்லூரியின் கிளாசிக்ஸ் பேராசிரியர் சைமன் கோல்ட்ஹில் கூறினார்.
ஓரினச்சேர்க்கை இன்னும் சட்டவிரோதமானது, அதே நேரத்தில் “பிரிட்டிஷ் ஸ்தாபனத்தின் மையத்தில்” முன்னர் அனைத்து ஆண் கல்லூரியில் “மாறாக மகிழ்ச்சியான” சமூகத்தை அவரது ஆராய்ச்சி கண்டுபிடித்துள்ளது. “இது மிகவும் முகாம் சூழல்” என்று கோல்ட்ஹில் கூறினார் கிங்கில் பேசுங்கள் அவரது புதிய புத்தகத்தைப் பற்றி 11 மார்ச், குயர் கேம்பிரிட்ஜ். உதாரணமாக, 1930 களில், டூரிங் கிங்ஸில் இருந்தபோது, “புரோவோஸ்ட் [college principal] மற்றும் பல மூத்த கூட்டாளிகள் [tutors] வெளிப்படையாகவும் வெளிப்புறமாகவும் ஓரின சேர்க்கையாளர்கள். அவர்கள் ஆண்களுடன் உடலுறவு கொண்டனர், ஆண்களுடன் உடலுறவு கொள்வது பற்றி தொடர்ந்து பேசினர். ”
டூரிங் தனது உருவாக்கும் ஆண்டுகளை – 18 முதல் 24 வரை – கிங்ஸில் கழித்தார், அவரைப் போன்ற அறிவார்ந்த ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களுக்கு அதிகார பதவிகளில் உள்ளவர்களைச் சுற்றி தங்கள் பாலுணர்வை மறைக்கக் கூடாது என்று கற்றுக்கொள்வது “முற்றிலும் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது”. இதன் விளைவாக, 1952 ஆம் ஆண்டில் டூரிங் போலீசாரிடம் சந்தேகத்திற்கிடமான கொள்ளைக்காரர் தனது ஆண் காதலனின் நண்பர் என்று கூறினார். “டூரிங் ஓரினச்சேர்க்கையாளராக இருப்பதற்கான சரியான உரிமை இருப்பதாக நினைத்தார். அவர் அதைப் பற்றி வெட்கப்படவில்லை. அவர் யார் என்பதுதான். ”
கிங்கில் ஓரின சேர்க்கை வாழ்க்கையைப் பற்றிய அவரது அனுபவங்கள் அதிகாரம் அளித்தன: “அவருக்கு பள்ளியில் ஒரு உறவு இருந்தது, மக்கள் அதைப் பற்றி கவலைப்பட்டனர். ஆகவே, அவர் கிங்ஸுக்கு வந்தபோது, ஓரினச்சேர்க்கையாளராக இருப்பது முற்றிலும் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது, அவர் ஒரு ஓரினச்சேர்க்கையாளராக தன்னை வளர்த்துக் கொள்ளும்போதுதான் என்று நினைக்கிறேன். ”
டூரிங் கிங்ஸில் இருந்த காலத்திலிருந்து ஒரு “அரசியல் வலிமையையும் அரசியல் தெளிவையும்” பெற்றார். “அவர் ஒரு ஓரினச்சேர்க்கையாளராக தனக்காக நிற்கக்கூடிய ஒருவர். பொய் சொல்லாமல் இருப்பது முக்கியம் என்று அவர் நினைத்தார், மறைப்பது அல்ல, ஆனால் சொல்ல வேண்டும்: ‘இதுதான் நான். இதை நீங்கள் சமாளிக்க முடியும் என்று நினைக்கிறேன். ‘ அவர் அந்த நம்பிக்கையை கிங்கில் இருந்து பெற்றார். ”
கவிஞர் ரூபர்ட் ப்ரூக் மற்றும் ஆசிரியர் எம் ஃபார்ஸ்டர் பொருளாதார வல்லுனருடன் சேர்ந்து கல்லூரியின் மற்ற ஓரின சேர்க்கை முன்னாள் மாணவர்களில் ஒருவர் ஜான் மேனார்ட் கெய்ன்ஸ்டூரிங் உடன் கிங்கில் சக ஊழியராக இருந்தார்.
கெய்ன்ஸ் தான் தூங்கிய ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் லெட்ஜர்களை வைத்திருந்தார், பல ஆண்டுகளாக அவர் அவர்களுடன் என்ன செய்தார், கோல்ட்ஹில் கூறினார். “அவர் ஒரு பொருளாதார நிபுணர் – மற்றும் பொருளாதார வல்லுநர்கள் விஷயங்களை எண்ணுகிறார்கள். அவர் புத்தக பராமரிப்பு. ”
கேம்பிரிட்ஜில் உள்ள அனைவருமே “ஒருவருக்கொருவர்” எவ்வாறு “வெறுக்கிறார்கள்” என்பதையும் கெய்ன்ஸ் எழுதினார். வர்ஜீனியா வூல்ஃப், ஃபார்ஸ்டர், கெய்ன்ஸ் மற்றும் தியேட்டர் இயக்குனர் டாடி ரைலாண்ட்ஸ்கிங்கின் மற்றொரு ஓரின சேர்க்கையாளர் சக ஊழியரிடம் கூறினார்: “தரமற்ற சொல் எங்கள் உதடுகளிலிருந்து ஒருபோதும் வெகு தொலைவில் இல்லை.”
கோல்ட்ஹில் கூறினார்: “அது மிகவும் பேசப்பட்ட மற்றும் திறந்திருந்த அந்த அசாதாரண உணர்வு இருக்கிறது. கெய்ன்ஸ் மற்றும் பொருளாதாரம், இலக்கியம், இசை மற்றும் கலை ஆகியவற்றில் முன்னணி நபர்களுடன், ஸ்தாபனத்தின் மையத்தில் ஒரு முழுமையான ஓரின சேர்க்கை சமூகத்தை நீங்கள் பெற்றுள்ளீர்கள். ”
1443 ஆம் ஆண்டில் கிங் ஹென்றி ஆறாம் கையெழுத்திட்ட ஒரு சட்டத்தில் கிங்ஸில் உள்ள ஓரின சேர்க்கை சமூகம் அதன் வேர்களைக் கொண்டிருக்கக்கூடும், இது கிங்ஸ் ஏடன் கல்லூரியின் மாணவர்களை பிரத்தியேகமாக ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும். “ஏட்டனில் உள்ள ஒரு வீட்டிலிருந்து வந்த, இளங்கலை பட்டதாரிகள் ஏற்கனவே சிறுவர்களாக ஒன்றாக வாழ்ந்தனர். அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் என்றென்றும் அறிந்தார்கள், ”என்று கோல்ட்ஹில் கூறினார். “அவர்களில் மிகவும் வலுவான சமூகம் இருந்தது – அது தொடர்ந்தது.”
இத்தகைய தீவிரமான குழந்தை பருவ பத்திரங்கள் என்பது மற்ற ஆண்களை விரும்பிய மாணவர்கள் “கல்லூரி சுவர்களின் பாதுகாப்பிற்குள்” பொறுத்துக்கொள்ளப்பட்டனர்.
கிங்கின் “அழகான இளம்” மாணவர்களாக வந்து, சக்திவாய்ந்த கல்வியாளர்களாக மாறிய ஓரின சேர்க்கையாளர்கள் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் காதல் உறவுகளைப் பெற முடிந்தது, கல்லூரியில் ஓரின சேர்க்கை சமூகம் செழித்து வளர்ந்தது. மற்ற ஓரின சேர்க்கை வரலாறுகளைப் போலல்லாமல், இந்த ஆண்களுக்கு “நேரம் மற்றும் இடத்தின் தொடர்ச்சியின் உணர்வு மட்டுமல்லாமல், ஓரின சேர்க்கையாளராக உறவுகளின் வெவ்வேறு கட்டங்களை கடந்து செல்லும் உணர்வு” என்று கோல்ட்ஹில் கூறினார்.
1860 களில் எட்டோனியர்கள் தேவைப்படும் சட்டத்திற்குப் பிறகு, மற்ற பள்ளிகளின் ஆசிரியர்கள் கிங்ஸுக்கு விண்ணப்பிக்க ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் என்று அவர்கள் அறிந்த அல்லது சந்தேகித்த பிரகாசமான சிறுவர்களை ஊக்குவிக்கத் தொடங்கினர், அங்கு அவர்கள் உள்ளே நுழைந்து “ஒரு நல்ல நேரம்” என்று கோல்ட்ஹில் கூறினார்.
இன்றுவரை, கேம்பிரிட்ஜில் LGBTQ+ வாழ்க்கையின் மையமாக கிங்ஸ் ஒரு நற்பெயரைக் கொண்டுள்ளார், கோல்ட்ஹில் கூறினார். “அந்த இடத்தைப் பற்றி சகிப்புத்தன்மை மற்றும் தாராளமய மதிப்புகளின் ஆவி உள்ளது மற்றும் உள்ளது – இங்கே கூட, இந்த நாட்களில் கூட, அத்தகைய மதிப்புகள் அச்சுறுத்தலுக்கு உள்ளாகின்றன.”
கேம்பிரிட்ஜில் வினோதமான மாணவர்கள் எப்போதுமே தங்களைத் தாங்களே போராடுகையில், “நான் எப்போதுமே அதிக இடத்தை எதிர்த்துப் போராடுகையில்,“ நான் எதையும் சந்திக்கவில்லை, பார்த்ததில்லை, ஆனால் என் நகைச்சுவைக்கு ஆதரவற்ற ஆதரவைத் தவிர, எல்ஜிபிடிகு அதிகாரியாக என் பங்கிற்கு-க்யூயர் மற்றும் க்ரோயர் அல்லாத அண்டர்கேட்ஸ், கிராட்பேட்ஸ், கிராட்பேட்ஸ் மற்றும் டைரக்ட்ஸ், கிராடிகள் இது மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ளும் சூழல், கல்லூரி தன்னை முன்வைக்கும் விதம் மற்றும் அது மேடையில் தேர்ந்தெடுக்கும் கதைகள் ஆகியவற்றின் காரணமாகும் என்று நான் நினைக்கிறேன். ”
கல்லூரி மைதானத்தில் டூரிங் செய்ய அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு முக்கிய ஆண்டனி கோர்ம்லி சிலை உள்ளது, அதே நேரத்தில் அவரது காதலன் டங்கன் கிராண்டின் கெய்ன்ஸின் ஓவியம் கிராண்ட் கல்லூரி சாப்பாட்டு மண்டபத்தில் ஃபார்ஸ்டர் மற்றும் பிற ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களின் ஓவியங்களுக்கு அடுத்ததாக பெருமையுடன் தொங்குகிறது. “இந்த மக்கள் என் மனதில் உள்ளனர்,” என்று செர்னோஹோர்ஸ்கி கூறினார். “அவர்கள் கிங்கில் வளிமண்டலத்தில் தங்கள் அடையாளத்தை விட்டுவிட்டார்கள்.”
